慈濟官網之釋疑與說明:
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(2015.02.26)
1.購地時已是破壞區 http://goo.gl/cwf5ZS
關於慈濟內湖園區的計畫案，各界都很關心，也有一些不清楚的地方，慈濟基金會在民國八十六年購入台北市內湖區成功路五段168號的公車維修站，十八年來努力維持樣貌，針對外界對於慈濟是否依然保有愛護大地的初衷，大愛台記者實際走一趟，帶您做深入了解。
從捷運文湖線大湖公園站往南走，山明水秀的大湖公園映入眼簾，內湖這幾年的發展快速，但是在成功路五段的慈濟內湖園區，卻保有了內湖從台北縣南港鎮內湖鄉升格到台北市之後，城市發展過渡時期的樣貌。
這片保護區早在民國六十九年時，已經被闢為北翠湖國際網球俱樂部，民國八十六年慈濟購入時，是大有公車的維護站，雖然有保護區之名，卻沒有保護區之實。二十五年前就搬來大湖山莊街的慈濟志工蔡明勳，見證了慈濟購買這片保護區的珍貴歷史。
慈濟志工 蔡明勳：「當初的樣子，大概就是現在看到的，那唯一不一樣的，我們進來以後，除了把原來髒亂的情況改善以後，我們就是在原來的柏油路上面鋪一些土上去，在上面種一些花草。建物的部分，它整個原來鐵皮屋的結構都沒有改變，但是我們有做一些內部的整修。」
慈濟購下的這片保護區，包含平地與山坡兩大部分，平地的部分共有4.48公頃，中間隔著一座小山丘，慈濟原封不動，分為南北基地。北基地上面的鐵皮屋闢為環保站、靜思書軒、佛堂，以及巧藝坊。
慈濟志工 蔡明勳：「現在我們看到右邊就是這一棟，現在做環保資源回收的部分，那這邊就是我們志工一般在用的活動空間。 (那這些都是保持原來的樣子？) 對。」
南基地則做為菜園之用，上面還保留了購地時就已經存在的幼稚園建物。
慈濟志工 蔡明勳：「福祿貝爾教室是蓋的，原因是因為保護區它本來法規裡面，就允許做教育做慈善做醫療，那因為福祿貝爾它是屬於教育，所以當初它有申請，也有牌照的，所以它當然可以合法蓋這個教室。」
行人走過南北基地之間的這片山坡地，或許會以為是荒廢的山林，其實這片11.4公頃的小山，也是當年證嚴法師在保護環境的前提下，堅持買下的。
慈濟志工 蔡明勳：「一起買下來的原因，因為我們不希望在這邊，以後做改善了，剩下來的坡地會被別人買走了，那他可能來開發會破壞這個山坡。」
疼惜大地，與山林共存是慈濟的初衷，也會是不變的承諾。
2.復興航空空難關懷 http://goo.gl/q7InT5
每一次的災難，都能看見慈濟志工的身影，這一次的復興空難，在救難現場，慈濟志工除了替搜救員送上熱食、薑湯，連禦寒用的毛毯、暖暖包，也都準備齊全，然而這些物資的源頭，全來自每一位台灣人的愛心捐款，才能在最需要的時刻派上用場，凸顯這分愛心的珍貴和意義。
一個飯糰、一碗熱湯、一條圍巾、一分愛與關懷，無法用金錢衡量。
復興航空墜機的當天晚上，所有救難隊動員搜救，慈濟志工送上熱茶、飯糰，無限供應，儘管在低溫中，冒著雨，仍堅持親手送上這分關心，因為這一夜，是如此漫長。
慈濟志工 卓秀葉：「八點多，美珠師姊就開始打電話，明天你們要準備一千個便當，知道要做一千個便當的時候，材料我們就開始連絡了，因為11點就要便當了，所以我們就一個協力，邀請三位志工過去那邊幫忙包便當 。」
各區志工輪番上陣，烹煮熱食，分裝便當，婆婆媽媽們的家常菜，在此刻，吃的每一口，都有著滿滿的愛。
慈濟志工 卓秀葉：「那幾天天氣特別冷，你看下去的時候，他們水溫都是兩三度，又那麼冷，而且你東西如果我們沒有給他備齊全，像薑母茶，你如果在現場熬不方便，園區的大鍋爐，它那一桶煮起來，可以(分裝)四五桶，這樣子很方便。」
九天的搜救行動，慈濟志工總動員，不論是前線關懷，或是後勤補給， 提供兩萬七千多份的便當、飯糰，而熱湯、薑茶，毛毯、暖暖包，也因為寒流影響，需求量大，加總起來超過兩萬份，而這些都是來自台灣人的愛心匯聚。
穿梭在人群中的藍天白雲，也許只是愛心的縮影，選擇默默付出，用愛撫平空難後的傷痛。
3.921希望工程 http://goo.gl/YBGE2P
寒假結束剛開學，學生們回到學校上課，看似很平常的一件事，但有些事物其實得來不易。回顧16年前，九二一大地震時，許多學校倒塌毀損，當時有間完好的教室可以上課，對災區孩子們來說，是多麼奢侈的夢想？就在當時，慈濟毅然承擔，發起希望工程，匯集全球愛心，募款援建51所中小學校園，讓教育工作得以延續，這份希望，至今仍在發光。
大里瑞城國小教務主任 張英棋：「整個牆壁大概都裂開來了，操場平坦的地方搭帳棚，學生的上課情況都相當艱困。」
九二一大地震，中部校園受創嚴重，證嚴上人認為，教育不能斷層，不能讓孩子在惡劣環境中讀書，於是，慈濟基金會毅然承擔起認養重建災區學校工作，匯集全球愛心，展開希望工程。
證嚴上人開示：「遇到了這樣的事，還是教育不能放鬆，很重要的。」
慈濟志工 郭德進：「全球各地都非常有愛心，來募款，來援建這個學校，志工的投入，幾乎每天都投入到將近有一千人次。」
慈濟希望工程，認養重建40所中小學，教育部委託慈濟重建11所，合計援建51所學校，另外還有修繕、援建簡易校舍13所。
大里瑞城國小教務主任 張英棋：「防震的係數又相當地高，對於地震過後心理創傷的小朋友來講，他們也有安全感。」
教育是百年樹人的大業，需要百年大計的校園，全球慈濟人在各地舉行園遊會義賣活動，籌募希望工程款項，在苦難當中，愛心源源不絕，見證人性光輝，也讓希望工程茁壯發光。
4.杉林大愛園區安身心 http://goo.gl/PlNqzj
莫拉克風災五年過去了，慈濟在高雄杉林、屏東長治、高樹及台南玉井，為受災鄉親興建大愛園區，成功地讓受災鄉親重建生活，尤其是在杉林，慈濟不但在災後八十八天立即動工，更是眾志成城，在動工後八十八天，就讓鄉親得以入住，受海燕風災重創的菲律賓，正積極重建，委員會特地來台參訪杉林大愛園區。
菲律賓重建委員會遠道來台參訪高雄杉林大愛園區，住戶敞開大門，歡迎他們到屋裡參觀，分享能夠住在這裡的喜悅。
杉林大愛園區住戶 陳芳蘭：「我們真的是抱著非常感謝的心情，生活啦，還有對於未來，都有比較漸入佳境。」
杉林大愛園區住戶 馬嘉琪：「我覺得在這邊，就算是有颱風下大雨，我不需要怕，不需要擔心，是不是會有土石流。」
2009年莫拉克颱風重創南台灣，為了讓受災鄉親安身，慈濟匯聚各方的愛心，興建杉林大愛園區，在災後八十八天動土，並在動土後八十八天落成啟用，鄉親歡喜入住，五年多來，不但安身安生，也讓文化在這裡傳承弘揚。
杉林大愛園區住戶 林惠蘭：「原來自己的文化這麼美，透過這樣的學習，教學DIY，讓這裡的國小跟這裡的生活都連成一片。」
菲律賓海燕重建會主委 潘菲羅‧拉克森：「這麼多的愛跟關懷，讓我非常感動，在我心裡我最敬佩的團體，就是慈濟。」
慈濟善用每一分愛心，讓需要的人找回希望，不論走到哪個角落，居民在這裡安心的生活樣貌，深深撼動菲律賓貴賓的心，而他們也希望能借鏡這裡的經驗，讓重建後的菲律賓也能欣欣向榮。
(2015.02.27)
5.內湖保護區疑問 時空脈絡說分明 http://goo.gl/qGoEdq
慈濟在民國86年買下內湖園區，雖然被劃為都市內暫定保護區，但早已被當成公車維修站，鋪設了柏油路，鐵皮屋也已經存在。回歸台北市都市計畫歷史，原本隸屬台北縣的內湖、景美、木柵與南港，在58年時，才納入台北市版圖，當時除了將原本主要都市計畫書中，被列入住宅區或商業區的範圍，其他區域全數都列入暫行指定保護區，再陸續依照實際情形，原本暫定都市內的保護區，隨著人口、社經環境改變，逐步變更為住宅，或商業用地，而慈濟內湖園區計畫案所在位置，內湖成功路五段，捷運沿線周邊，原本也都是暫定保護區，現在都已經變更做為其他用途，只剩下這塊早被破壞的土地，還是當時的樣貌。
內湖區居民 朱文杉：「這邊是內湖成功路，跟民權東路交叉路口，這邊過去都是田地，也就是所謂的保護區。」
在大湖土生土長的朱文杉記得，小時候這一代幾乎沒有人，但現在馬路上的車潮人潮，攘往熙來，房子也一棟接著一棟蓋。
內湖區居民 朱文杉：「我的左方這裡，過去也是田地保護區，右前方這裡，是整個山坡地的保護區。」
慈濟內湖園區計畫案,附近有大湖山莊,三棟十六層樓的建築，另一側是二十米寬的東湖連外道路。
慈濟志工 邱曜山：「包括那個捷運站 包括前面的大樓，(原本)也是保護區，捷運的沿線 成功路的五段，整個沿線上面，只剩下(慈濟)內湖園區，這塊地是保護區，其他的都變成高樓大廈。」
為什麼這些原本的保護區，在短短幾十年間，變成建案？這是因為都市內的保護區，本來就可以變更。
全國技師公會理事長 余烈：「(都市內)保護區在法裡面，有這樣條文的規定，可以去做變更。」
很多人誤以為，都市內的保護區，跟玉山國家公園等，所謂自然生態保護區一樣，不能開發，也不能變更。但事實上，這兩種保護區的定義，截然不同。
全國技師公會理事長 余烈：「因為人口發展需要，所以很多地方，(都市內的)保護區，必須要變成住宅區 變成商業區，每三到五年要檢討一次。」
慈濟基金會營建處主任 林敏朝：「(台北市)都市計畫委員會，歷屆的委員會，已經通過總共五十四件的，保護區變更為其他用途的土地，103年 他已經有通過了四件。」
不過，專家也直言，慈濟內湖這塊保護區，雖然一直維護原本的樣貌，但或許根本沒有意義。
全國技師公會理事長 余烈：「這個保護區，是被破壞以後的保護區，它不是真正的保護區，蓋上了水泥路面，蓋上一堆的鐵皮屋 難看得要死，那哪裡叫做保護區。」
如果大家共同的目標，是讓環境變得更美、更好，或許就能一起思索，保護值得保護的，才能為台灣留下更美的未來。
6.納莉風災，變身廚房製作熱便當 http://goo.gl/bKia06
2001年納莉颱風，造成台北淹水災情慘重，家家戶戶斷水電，正煩惱下一餐的時候，慈濟志工動員，在內湖園區煮熱食，分送便當給居民。也因為需求量大，供不應求，當時志工就在鐵皮屋下，搭設長桌、快速爐就地烹煮，證嚴上人不捨志工，因為環境擁擠而受傷，也希望加速中央廚房的設置。
2001年9月，納莉颱風造成台北淹大水，風災隔天，慈濟內湖園區提供五千多份便當，接下來愛心便當的數量，與日俱增。鐵皮屋下，架設幾張長桌，擺上備料，志工們開始打包便當。有多克難，顧不得屋簷漏水，埋頭著手料理，這些參與賑災的志工，談起過往，彷彿歷歷在目。
志工 王秀珍：「爐子也沒有，你就是要用簡單式的，就是快速爐 就趕快煮，反正 這麼多的東西，你不趕快煮 你也是會來不及。」
慈濟志工 李花盆：「菜有要炒 有要燙，大家都擠在一起，大家一趕 就會燙到，有菩薩因為要撈菜，然後很趕 要撈過來，然後燙水就溢出來 就燙傷。」
不忍志工的用心，因為安危變了調，臨時設置的簡易廚房，無形中，替內湖園區帶來不一樣的改變。
慈濟志工 許麗薰：「那個時候災難那麼多，上人就指示說，內湖這個地方 能夠趕快，成立一個中央廚房。」
洗菜備料，大鍋翻炒，陣陣飯菜香。只要有災難發生，慈濟內湖園區的中央廚房，就能立刻發揮功能。
7.巧藝坊全年無休 集環保.慈善功能 http://goo.gl/suAxcS
在內湖園區內有一處，叫做巧藝坊，平常是作為包裝以及存放毛毯的基地，一旦賑災需要毛毯，這裡就成了待命中心，此外，在平常時候，也肩負環保教育的功能，不少國內外實業家都會到此參訪，為了就是實地了解，寶特瓶如何變成毛毯的。
慈濟內湖園區，備受討論，但回歸本質，這個場地，其實是平日志工，做資源回收，和毛毯的基地。
這裡全年無休，即使是平日，也有老菩薩在這裡，做些小手工。
走進來，共有600多個儲位，棧板上，數萬個紙箱，都是毛毯暫存區。
慈濟志工 蔡明勳：「這個地方主要扮演的功能，就是毛毯的儲存跟裝運的工作，他就是會把整捆的毛毯，運送到這邊來，會做裁切的工作 摺疊起來，包裝儲存到架位上面去。」
所說的毛毯存放區就是巧藝坊，在4.48公頃的園區中，占地8%，面積接近1000坪。
製作完成的大型毛毯，先在這裡裁切，志工折疊後，機器封裝，在一箱一箱放進儲位，隨時送往災區。
慈濟志工 蔡明勳：「根據哪個地方有災難 需要多少量，根據它的量 臨時做出來，其實運出去的地方非常多，像菲律賓 包括南亞海嘯 日本311，還有這次復興航空，大家看到救難人員，因為在水裡上來很冷 對不對，身上披的毛毯，都是從這邊過去的。」
另外，巧藝坊還具有教育功能。
慈濟志工 蔡明勳：「所謂的教育就是說，我們會介紹清淨在源頭，就是各個家庭，怎麼把寶特瓶 分類回收做清洗，然後集中到慈濟這邊來，再外包去做成賑災的毛毯。」
重複的包裝動作，是這個空間最大任務，數年來，更成為國內外的實業家，探究環保科技的展示區，讓每個毛毯蘊含的善心源源不絕。
8.一張毛毯愛承載 心頭溫熱袪身寒 http://goo.gl/Bc09fc
從2006年開始，慈濟志工回收寶特瓶做出毛毯，九年多來，已經發放超過八十六萬條，愛的足跡，也從台灣走向全世界三十三個國家地區，已經是賑災發放時重要物資，不單是能把傳遞的溫情轉為具體的溫度，給需要的人及時溫暖，也讓更多人知道，台灣是善的製造地。
復興航空空難，水中搜救有難度，河水冰冷，毛毯，及時加溫。
北市義消隊長 徐朝勝：「再下去比較不會冷，不能想到這麼冷還要下去。」
黑夜裡，香港的繁華，亮眼，更顯黑暗角落的冷清，毛毯，送來關懷。
香港慈濟志工 黎愛兒：「白天(地下道)要清掃，會把街友們趕走，所以他們最珍貴的就是晚上這段時間了，如果我們可以給溫暖及關懷，對他們而言，起碼是人間有情了。」
美加暴風雪，積雪創記錄，一公斤重，超過二百公分寬的毛毯，包覆所有的溫暖。
南非布魯芳登小學校長：「我也有一條，而且一條就很足夠，它非常非常地暖和。」
南非布魯芳登小學學生：「 謝謝台灣， 謝謝慈濟，阿彌陀佛。」
桑迪風災已過三年，泰瑞史考特一直記得這個溫度。
紐約重建家園工地總監 泰瑞史考特：「我暫住的人家給了我幾條毯子，其中一條就是你們送的慈濟毛毯，我就是在那時候上網查了你們，所以這次當我聽到你們要來，我真的太高興了，我終於可以見到
當年那條毯子的贈與者了。」
他們也都知道，這件毛毯，愛心，從台灣出發。
慈濟志工 與 獨居長者：「你摸摸看，很漂亮，睡覺蓋著很暖和。」
(2015.02.28)
9.慈濟內湖計畫案 居民提淹水隱憂 http://goo.gl/cqQAwC
針對慈濟內湖計畫案的爭議，慈濟提出一份委託台大水工所做的報告，報告指出計畫案不只不會導致淹水，由於計畫中綠地施作面積佔百分之65，其實對於都是水泥地，柏油路的現況，反而有助於排水。
居民 林先生：「我是覺得，那塊地就保護區，為什麼一定要蓋那一塊呢？」
居民不理解，慈濟要在內湖保護區規畫社福特定專用區，擔心好不容易逃離的淹水噩夢，難保不會再度重演。
居民 林先生：「整個大湖淹到外面去，原本也是住一樓地下室，那我媽也是怕淹水，後來才搬到樓上。」
真是淹怕了，1997年溫妮、2001納莉颱風，都淹到一層樓以上，街道變汪洋。來到大湖，這裡的箱涵排水來自上游山區，就是爭議源頭，外界擔心，慈濟計畫案如果通關，建築鋪面影響土地吸收洪水，可是也有水工專家不這麼認為。
北科大土木與防災工程所退休教授 張守陽：「大湖山莊上面事實上是一個大溝溪的流域系統，那慈濟的那一個內湖園區，事實上在另外一個水系，那這個水系，我們稱為牛稠溪。」
專家說的，其實有所本，2013年，慈濟委託台大水工所做分析報告，發現大湖山莊，集水區屬於大溝溪，與慈濟基地的牛稠溪集水區不同，有一山之隔，就算暴雨，很難互相影響。即便如此，兩集水區都同時往大湖排水，慈濟計畫案會不會間接導致排擠的效應？
北科大土木與防災所退休教授 張守陽：「它要把百分之65的基地，把它變成一個綠地，那麼當然可以讓水入滲，第二個，在建築物上面，都有雨水回收系統。」
目前的慈濟內湖園區，滿地水泥，但台大報告指出，慈濟內湖計畫案，計畫區4.48公頃當中，建築物的建蔽率只佔百分之35，多數的綠地，可讓高峰時洪水流量減少百分之40。
找出大湖山莊街淹水照片，挖開馬路，發現路面下排水箱涵全部淤積，才是淹水的元凶，慈濟用科學數據說話，讓真相回歸理性。
10.救災危急避難所 靜思堂用途多元 http://goo.gl/iZX5Cz
高雄靜思堂2006年啟用，過去十年來，除了是社區道場外，莫拉克風災時，一天從這邊製作出五萬個便當，供應給災區民眾、志工；而去年七三一氣爆發生，各地志工到高雄幫忙，高雄靜思堂內除了烹煮製作便當外，支援災區的物資，在靜思堂整理分配，而且一天奔波後，讓各地志工還有暫時落腳休息的空間！
高雄七三一氣爆，半夜發生，天都還沒亮，高雄靜思堂內志工已經全面動起來！凌晨三點，負責中央廚房的志工，人人手邊都有工作。
慈濟志工 呂清潭：「在外面烹煮的話，要借到爐灶，也要準備水還有桌子，還有這些工具，真的會比較慢一步，時間會拖長，我們有中央廚房，就可以立即處理，相當方便。」
沒有這樣的場地，不可能在最短時間，做出一兩千份的午餐，實際上，不只有提供飲食。物資整理，還有四面八方到來的人力，在第一時間救援，也能有空間，稍做休息！從台南、台中、桃園、台北，全台各地的志工，關懷高雄氣爆，一波波的人力，要有落腳休息的空間，高雄靜思堂暫時遮風避雨，而從這裡傳遞出去的力量，讓氣爆區民眾深深感動！
民眾 蘇紀豪：「就是有安全感的部分，我們家在(氣爆)附近，我幾乎每天都會看到慈濟的師伯師姑，不管是下雨還是熱的要命，都準備好便當，就在紅綠燈那邊，看到人就問吃飽沒，我們這邊有熱的飯菜，我們可以一起享用，幾乎這是不間斷的。」
這位在氣爆區的英文老師，深深感受到慈濟志工的用心，災難後，踏入高雄靜思堂當起志工，對年輕的他來說，把握時間回饋，是氣爆後的啟發，而他也希望透過在這場域中的付出，能夠讓更多人擁有正面生活下去的力量！
11.敬邀走入靜思堂 社區道場心靈居 http://goo.gl/8DHxnO
而在新北市的雙和靜思堂，從2011年啟用，除了作為慈濟志業，在當地推動的據點外，也會舉辦各種演講，以及超過30種社區課程，方便民眾學習知識，進而凝聚社區力量，促進淨化人心、祥和社會，如同社區的教育道場。
熙來攘往的街道，襯托出靜思堂莊嚴靜謐的氣息，這裡，不只是慈濟人的心靈堡壘，也是社區的教育道場。
透過寓教於樂的話劇，或是教導小朋友親自下廚，讓他們了解到，食物從哪裡來，一方面傳授餐桌上的科學，也培養孩子惜福愛物的精神。靜思堂裡頭，提供五花八門的社區活動，讓民眾來到這裡，成長學習。
慈濟志工 羅恆源：「在學習當中，讓他的時間上可以有一個比較好的利用，另外在他的心靈上也得到一些成長，改善家裡面的親子關係、婆媳關係。」
靜思茶道的要訣，在於學會如何靜心，修身養性，像是在雙和靜思堂，有20間教室，進行常態課程包含茶道、拼布、電腦、書法等，超過30種課程。對於社區的弱勢家庭，也給予學習的另一道曙光。
慈濟志工 羅恆源：「幫助那些家庭經濟比較弱勢的，我們請專業的老師給他們做些課業上的輔導。」
而緊鄰靜思堂的雙和環保教育站，主要分成八大體驗區，是推動環境教育的重要場所，在去年，就有120團，總共一萬人，前來參訪。
慈濟志工 林秀綢：「先做簡報認識環保，認識資源回收，了解之後就進站，我們有專門為這些小孩或社會人士，處理八大區塊的體驗區塊。」
看著每位環保志工展現如同孩子般純真的笑容，靜思堂協助長者，充實銀髮生活，除了促進慈濟人文，在地扎根，同時充分發揮取之社會用之社會的社區服務功能。
12.思覺失調症男子，做環保改變脾氣 http://goo.gl/NPiLPS
內湖環保站中，幾乎都是老菩薩在這裡，做分類，但有一位穿著灰色T-shirt，戴著黑框眼鏡的斯文男孩坐在其中，原來他是因為得了思覺失調症，無法控制情緒，甚至連生活能力也跟著退化，每天就把自己關在家中。因緣際會，家人鼓勵他來慈濟做環保，原本只是希望讓他有事情做，沒想到兩年下來，不僅他的生活變得規律有目標，身體變健康，甚至連暴躁的脾氣也改變了。
戴著黑框眼鏡，用剪刀將寶特瓶一個一個剪開，他是黃貴相，和大多數老菩薩一樣，全年無休在這裡做環保，唯一有一點不同的是，兩年前的他，因為精神問題，只能每天關在家中。
黃貴相的哥哥 黃貴帥：「因為他本身是有點精神疾病的狀況，平常他也很多情緒沒辦法控制，有時候甚至心情不好，或是情緒難控制，會打人或幹嘛，來了這裡，整個性情就變得非常溫和。」
原來，因為求學時期的壓力，讓黃貴相得了思覺失調，受到家人鼓勵，他嘗試來慈濟做環保，改變了他的脾氣。
黃貴相哥哥 黃貴帥：「貴相來這邊內湖環保(站)，大概已經有兩年了，是真的很感恩，讓他從一個每天睡覺睡到中午，生活作息非常不正常，來了慈濟之後，他生活變得很規律，而且他很特別，他特別喜歡做這個環保。」
黃貴相的媽媽：「我說你明天要不要去(做環保)，他說要啊，要去慈濟做環保。」
七旬的老母親，帶著一點心疼和欣慰，看著黃貴相做環保後，不僅身體變健康，心情更漸漸開朗起來，原來做環保不只讓環境變好，心靈更加平靜。
(2015.03.01)
13.植草種樹利滲雨 森林蓄水尚天然 http://goo.gl/qIwZNs
關於慈濟內湖園區計劃案，很多人都有疑問，認為計畫裡是否有將滯洪功能做慎審的評估。其實慈濟設計了三個滯洪池，總滯洪量有3020立方米，而依照水保法的規畫，應該設計的滯洪量是1500立方米，換算下來內湖園區的滯洪量是遠優於法規標準，同時園區內本來的水泥地，還會有六成五的土地，將改為草皮綠地，有自然滲水量，如此一來，除了可以降低大湖水位，還可以降低鄰近社區淹水機率。
慈濟的南北基地有4.48公頃，計劃裡本來的水泥土有65%的面積要鋪上草地，種植樹木，下雨時有自然滲透能力，以一棵大樹來說，就有1.5~5公噸的吸水量，樹木森林就是天然的蓄水空間。
水利技師公會名譽理事長 陳賜賢：「水泥地就是完全沒有，就是沒有蓄水空間。」
未來北基地將設置三個滯洪池，總滯洪量有3020立方米，依照水保法要求至少要有1546立方米，而慈濟設計的滯洪總量，已經超過法規將近兩倍。
實際到園區外圍來看，原來的排水溝，寬度不一，大約是1到1.5公尺，慈濟計劃要施作的排水箱涵，把圓形涵管改成方形，將拓寬到2公尺、深度1.8公尺，可以讓排水更加順暢。
慈濟基金會營建處主任 林敏朝：「必要的時候來幫忙，直接這個水，也可以引到我們的滯洪池，所以它既可以上游的水，可以直接流到大湖，也可以流到我們的滯洪池。」
台大水工所模擬試算，內湖園區內的滯洪池與排水箱涵，與鄰近的大溝溪滯洪池、康寧抽水站，相互配合，在計設風險裡試算，可以降低大湖國小、康寧路一帶的淹水機率。
水利技師公會名譽理事長 陳賜賢：「在設計的風險範圍內，它是有幫助的，比如說在一百年的重現期距內，它是可承受的，它是用補償的方式承受，就是說箱涵擴大 或者綠地入滲。」
全國技師公會理事長 余烈：「我提供五萬到六萬的，立方公尺沉砂滯洪，平常我不需要三公尺的水深，我只要一點五公尺的水深，只要一半的水深就好，這個湖就有夠漂亮。」
有專家提出建議，認為應該超越法律標準，用更宏觀的態度來看待園區計劃，各方意見不同，但慈濟維護環保生態並兼顧最大公眾利益之間的平衡，才是初衷。
14.購入前已被破壞 柏油路面.鐵皮屋 http://goo.gl/V1PHPI
慈濟內湖園區，由於屬於保護區，為了維護生態，園區內的鐵皮屋、土地，都不能任意拆除重建。10多年來，志工修繕維護環境，並將園區規劃為多項用途，善用這塊土地的價值。
慈濟志工 林正雄 ：「其實也可以看得出來，鐵皮的部分幾乎是完全相同，只是說當初的鐵皮可能是新的，我們現在用了十幾二十年之後，其實鐵皮都已經斑駁老舊了。」
慈濟在民國86年，接手當時的大有公車維修站，照片上清楚看見，地面已鋪上水泥和柏油，還有間間相連的鐵皮屋。
慈濟志工 林正雄：「現在後方可以看到當時留下來的烤漆房，礙於法規，所以地面上我們都不能去更改，現有的鐵皮屋全部都是那時候留下來的，我們只能夠去做一個屋頂的修繕。」
保護區無法增建，只能從既有的建築做修繕、規劃，區分為資源回收區、中央廚房、教育空間，還有物資暫存區。歷經十多年的風吹日曬，志工用心維護，並妥善利用空間，讓這ㄧ群菲律賓志工，親眼所見，每ㄧ條毛毯的包裝存放，感受更深。
菲律賓志工 李瑪仁：「我們來參觀一下，怎麼樣整理一個環保站。」
資源回收、環保經驗傳承，已成了慈濟內湖園區的招牌特色，也許周遭風景，已和過去大不相同，但能經歷時間淬鍊的，是守護環境的那分心。
15.對待植栽如子女 貼心呵護細關照 http://goo.gl/GOQ0LS
如果民眾有來過慈濟內湖園區，會發現裡頭種滿各式各樣的植物，4.48公頃園區，有將近四成的土地面積，都用來綠化。這背後推手，是一支超過三十多位的園藝志工團隊，他們每天排班，輪流負責，更被形容是園藝救星，許多瀕臨死亡的盆栽到他們手中，重新展現生命力，內湖園區裡的綠美化，對不少走進來園區的民眾，無形中有療癒的效果。
踏出堅定的步伐，哪裡有植物，就往哪裡去，一群平均近退休年齡的慈濟志工，最關心的就是內湖園區的一草一木。
慈濟志工 林仁雄：「不要的，就是已經種得不漂亮，那回收回來，我們就是再加以整理，讓它重生的意思。」
在園區裡，常常都有像這樣搖搖欲墜的枯枝，怎麼讓瀕臨死亡的盆栽，從病房裡再走出來，靠的是這雙經驗老手。
慈濟志工 邱陸同：「土壤不好了，必須換土，開出來的花才會漂亮。」
澆水施肥、剪掉枯枝、用心呵護，讓整片園區綠油油，不僅幫修整好的盆栽掛上立牌，轉角還能遇見五顏六色的獨特花種。
慈濟志工 林仁雄：「整個園區基本上是柏油路、水泥，跟鐵皮屋，有了這一些(植物)，感覺有生氣。」
一個個志工的身影，隱藏在花草間，儘管他們對於景觀設計、生態綠化，不見得是最專業的，但疼惜植物的用心與愛心，卻在行動中展現出來。
(2015.03.02)
16.山光水色 人心更美 http://goo.gl/qVA84j
慈濟內湖園區成立前，當地是一處廢棄的公車總站維修處；鐵皮屋老舊，甚至雜草叢生，當地居民更擔心成為治安死角，自從慈濟購地之後，重新整理環境，老內湖人說，路過這塊地不再讓人擔心害怕，十幾年下來，不論是路過的，晨起運動的，或者是現在的捷運族，志工都歡迎大家踏進內湖園區，一探究竟，化解外界疑慮。
台北清晨，繁忙起步；捷運文湖線，來回穿梭，猶如活絡都市的葉脈。
慈濟內湖園區，就座落在大湖公園站旁。園區隔著馬路，和大湖公園相互輝映；湖光山色的清幽，讓居民每天能從，幸福樂活開始。尤其園區成立後，讓在地的內湖人說，越住、越自在。
內湖居民 葛先生：「以前的話那些，公園裡面就很多人，在那邊吸安非他命 那些東西，有了這個(慈濟園區)聯絡處之後，這些人的話 有點寄託了嘛，尤其有人會好好勸他，所以說就減少很多。」
不只改善當地的治安和風氣；志工與居民們的互動，無形中帶來安定的力量。
內湖居民 鄧女士：「(志工)來這裡聊天啊，瞭解他(居民)的狀況啊，宗教嘛 為了大家好，為社會安寧，能夠平平安安過日子就好了。」
居民的心聲很實際，社會安寧大家就平安，路過的民眾，也一眼，就被園區的清爽和整潔所吸引。
民眾 吳女士：「慈濟人都整理得好好的啊，做環保啊，主要做這方面的，對環境的保護啊。」
志工的用心，希望被看得更深更廣，期盼每一個人邁開步伐走進來，內湖園區敞開大門，歡迎每一位的探訪。
17.生命旅程 遇見希望 http://goo.gl/sjxBZH
歡迎大家踏進慈濟內湖園區，那麼，接著就來看，真正走進來的人到底有了甚麼改變，內湖園區，位處於交通便利的成功路五段旁，每天上下班，都是車水馬龍，但，繁忙的生活中，這塊園地，卻成了不少人，尋找勇氣的生命園地。
汽機車、公車來往呼嘯，大湖公園前，成功路五段170巷，內湖慈濟園區所在地，忙碌人車中，會走進這扇大門的人，都有一段故事。
遊戲軟體老闆 郭璟德：「如果問我入慈濟的因緣，我應該是沒有任何的因緣，因為我以前不了解，也不想了解慈濟這一塊。」
2012年底，一場經濟海嘯，意外將這位科技大老闆，同時也是內湖本地居民，牽引了進來。
遊戲軟體老闆 郭璟德：「 所以當時確實是有所求自己的福報，想說那我就來做一點事，那時候剛好有一位，馬來西亞的師兄跟我講說，你家離內湖(園區)這麼近，你也多少去做個環保。」
找到生命沉澱的還有這位，陳志文，同樣是科技電子業大老闆，放下身段做環保，腰彎的比誰都還低。直到11年前，公司遭竊，損失超過兩千萬，低潮時，從大愛台找到了這，也開啟生命出口。
慈濟志工 陳志文：「然後又看到這些志工菩薩們，有的年紀很大了，那我就想到說我媽媽在鄉下，也是做環保 那我也希望是說，可以來陪伴 來關懷，所以說我就把這邊的志工，是自己的長輩，所以說有這個動力，促成我每天來這邊跟他們問好。」
不同的人生，都因為這塊土地，重新點燃生命勇氣。
18.深度探訪 增進理解 http://goo.gl/h2mxdt
慈濟內湖園區，鄰近大湖公園，周末假日本來就有不少固定散步運動的群眾，最近因為計畫案議題，每天都吸引不少民眾登門拜訪，透過導覽志工的介紹，解開心中疑惑，也才了解慈濟志工保護這片土地，疼惜的行動，從不間斷。
指著電腦的行事曆，慈濟內湖園區，每年國內外預約參訪人數就超過上萬人，負責導覽的慈濟志工，超過三十位輪班接待，最近因為計畫案，來了不少意外的訪客。
慈濟志工 謝秀連：「(所以很多民眾都是)， 第一次來， 對於內湖環保教育站做些什麼， 他們完全都不知道， 看了以後才知道說， 慈濟環保分得那麼清楚。」
百聞不如一見，許多民眾走進園區，從建築物、景觀空間，到回收分類，再到後端的資源再利用，志工們每天的行動，都是希望用環保教育的模式，以身作則，保護大地。
慈濟志工 官徵祥：「回去的時候 把他們的所看所見， 知道的這些東西， 分享給他們周遭的人， 大家一起來推廣我們的環保。」
透過導覽，讓有心了解的民眾，見證保護地球的用心，如果民眾想參訪慈濟內湖園區，不用預約，隨時都歡迎。
19.慈善之地 無價之寶 http://goo.gl/qAI96H
有句話說有土斯有財，很多人的觀念裡有土地代表著有財富，土地的多寡等同於資產的數量。不過 對慈濟而言 土地並不是財富。幾十年來，慈濟的每一塊土地，都做為慈善福利用途，以高雄靜思堂來說，這裡是慈濟在台灣、第一個慈濟園區，土地是善心人士捐獻，只是，這塊地原先是工業用地，經過吳敦義、以及謝長廷兩任市長，才完成變更手續，目前，這裡是淨化人心、祥和社會的場所，所以價值是：無價！
灰色純樸外觀、人字型屋頂，高雄靜思堂，承襲慈濟建築設計的一貫性，占地一萬五千坪、約三點九六公頃，樓高七層，但這塊土地的前身，卻是愛河支流旁邊的廢棄空地。
大愛電視台董事長 杜俊元：「(當時)路還沒通，我們是從旁邊街道彎進來，因為乙種工業區，我們不是開工廠，慈濟要的是社會福利文教。」
所謂的乙種工業用地，依照法規，只容許一般商業設施，而且土地的總使用面積，不得超過百分之十。於是，慈濟為了接引人間菩薩，著手進行土地變更，前後歷經了兩任市長才完成。
大愛電視台董事長 杜俊元：「所以就是因為這樣，土地對慈濟來講，不是當財產看待，是要當把它當建設，人心 祥和社會，菩薩養成教育的道場。」
土地取得合法使用後，2002年11月2號，高雄靜思堂正式動土。
費時三年多，2006年、高雄靜思堂終於落成啟用。如今，周遭環境已經大不同，住宅林立、並規劃出雙向道路，還看得見綠樹成蔭。這座精神堡壘，現在，是接引有緣民眾，一同慧命成長的場所。
20.善用土地 匯聚美善 http://goo.gl/gqSwGp
高雄靜思堂費時多年，歷經兩任市長才由工業用地變更為社會福利用地；也全力投注在社區服務上，平時民眾可在靜思堂內的社會教育推廣中心進修，從老到少都可在此學習一技之長。當有重大意外發生時，更是志工統籌協助救援的指揮中心。
你認識高雄靜思堂嗎?！
民眾 鄭小姐：「不清楚 其實我不清楚。」
民眾 吳小姐：「有一些課程 有些進修課程吧。」
其實莊嚴的外觀內，整個建築除了講究自然節能外，靜思堂從工業用地轉變成為社會福利用地，也竭力在社會教育推廣。
慈大社教中心學員 陳添振：「有很多學員有的是基督教徒， 有的是天主教徒， 也有一貫道的， 並不盡然一定要是佛教徒才進來。」
慈大社教中心講師 徐進成：「發現靜思堂不是我先前所想的， 那麼的悠閒， 而是大家非常的忙碌， 在為社區 在為所有大眾， 提供一個非常好的學習環境。」
慈大社教中心專員 許淑媛：「來到靜思堂做不同課程的成長， 有孩子班 有成人班 有老人班， 他們來學習都有很好的回響。」
在靜思堂內的社教中心，鎖定全人教育，課程包羅萬象，從2009年一開始的168班，三千多人，到2014年大幅成長，一年內將近一萬三千人學習。六年來總開設一千八百多班，服務高雄在地將近四萬人。
家長 鍾佩珊：「這個開放式的空間， 不只是這個社區， 整個高雄市的市民， 他們都可以來使用的， 才參與這邊的活動， 是個很有意義的地方。」
社會教育推廣外，靜思堂內還設立幼兒園著重培育幼童的人格養成。除了教育服務、弱勢關懷，更是重大意外發生時志工們的災害應變指揮中心。無論白晝入夜，靜思堂靜靜的矗立在愛河邊，一直守護高雄。
(2015.03.03)
21.慈濟捐款收支報告 公開發布網站 http://goo.gl/Jx0j0K
慈濟基金會的財務運用，引起外界關注，根據現行的公益勸募條例規定，各個公益團體，都要定期公開徵信，慈濟也公告網址，或者在搜尋引擎網站，輸入關鍵字，就可以查到，相關捐募收支報告。
網站提供了，年度公告，與專案公告，舉凡南亞海嘯，莫拉克風災，以及日本震災等急難專案，都能查詢到，收支報表跟執行情況，衛福部也會不定期，委外會計師查核。
至於個人捐款的流向，除了每一筆善款，開立收據外，民眾也能夠，來電到慈濟的，全省財務單位確認。
慈濟基金會東部財務室主任 陳淑吟：「如果會眾對於他的個人， 捐款有所疑義的話， 我們網站上面都有放置我們， 全省13個財務點， 都有聯絡電話跟分機，會眾都可以打電話過來。」
慈濟基金會的善款來源，以小額捐款為大宗，但無論捐款多寡，做到詳實提供查詢，以昭公信，供大眾檢驗。
22.環保心靈道場 深耕在地匯聚眾善 http://goo.gl/5ymdTo
經過三年多來的時間，基隆慈濟靜思堂即將竣工，當初這塊土地荒廢許久，堆積了許多居民丟棄的垃圾、工業廢土等等，為了護持慈濟在基隆深耕，地主溫送珍老先生在家人支持下，主動捐給慈濟興建靜思堂。延續這分愛心，工程進行時，志工和政府協調，慈濟將街道旁的土地，主動內縮八米多，並且打造全新的風雨走廊，回饋給里民使用，也將一塊廢地，賦予了淨化人心的使命。
切斷一根根白鐵棒，這條使用超過20年以上的社區風雨走廊，終於功成身退。
基隆市安樂區六合里長 潘德發：「我們這邊拆掉之後， 當車在交會的時候， 它就會降低碰撞的危險性， 那民眾在走的時候， 就比較有閃避的空間。」
尤其對面這棟大樓，擁有四百多戶，每天車輛進出頻繁，樂利三街，又是附近里民主要幹道，拓寬之後，原本的八米兩線道路，瞬間增加四米寬，這項福利，是慈濟靜思堂興建時，主動回饋鄉里。
基隆市安樂區六合里長 潘德發：「除了早上五六點， 開始小朋友要上學， 我們的下方還有一個長庚醫院， 有些民眾當作運動， 就走到下面去看醫生， 所以這個流量來講， 我們如果用人次來算， 一天我估計大概有， 四千五到五千人。」
抱著造福鄉民的心，慈濟將用地，主動內縮八點五米，全長400米左右，其中，全新的洗石子走廊，有2.7米，開放式步道2.6米，剩餘的則作為綠美化景觀苗圃。
慈濟志工 李日：「路上馬路大部分都種小葉欖仁， 它(枝葉)會張開， 像雨傘這樣子可以遮陽， 所以我們這一排， 全部都種小葉欖仁。」
慈濟志工 江顯忠：「(未來)還要裝設木椅， 椅子讓行人可以在這邊來休息。」
春陽下，蜜蜂飛舞，採著花蜜，在愛心澆灌下，相信不久未來，社區民眾將能享受到一片濃密的綠蔭大道。
23.與大自然共生息 節約用水惜涓滴 http://goo.gl/aYg08e
只要用心，愛心就無處不在。為了成就莊嚴的社區道場，基隆慈濟志工更是想盡辦法，善用每一滴水資源。繼續來看志工的用心與智慧!
景觀綠化，更是少不了水。
慈濟志工 李日：「 可以減少很多自來水的浪費， (善)用天然的資源。」
茂密樹林間，隱藏著一座大水池，橢圓形狀，儲水量高達三百噸，透過這條集水道，將雨水做最大利用，成了志工口中好用的天然資源。
慈濟志工 王文崇：「工程開始的時候有討論， 他說我們回收雨水， 所有的廢水 提供園區廁所沖洗，還有園區所有的花花木木要澆水 。」
當初一個念頭，只為了省水，卻意外成了社區滯洪池。(照片)定期清理時，清出的淤泥，成了見證。
慈濟志工 王文崇：「以前沒有這個滯洪池的時候， 所有的泥巴都流到下面社區去。」
複雜的管線，難以想像，王文崇卻是從外行變專業。建築物屋簷下，粗細水管交雜，同樣都是用心的成果。
慈濟志工 王文崇：「整個靜思堂所有的屋頂上的雨水， 下雨的水 都排水排到這邊來， 然後會引進到廚房，廁所來使用。」
雨水集水池，收集老天爺賜與的每一滴禮物，環目所視，綠意盎然，草木漸漸扶疏，對王文崇來說，就是最大的成就感。
24.心靈道場綠如茵 兼具避難所功能 http://goo.gl/K1axXK
慈濟靜思堂，或許一般民眾，會認為是佛門聖地，不敢輕易造訪，事實上，各地靜思堂，隨時對外開放，是和社區民眾生活結合在一起的。以彰化靜思堂為例，這裡綠草如茵，建築空間開闊，假日常吸引親子來這裡看書.遊戲，此外，還有個重要功能，在災難來時，提供一個堅固完善的避難處所，這裡有糧食儲藏、廚房衛浴，可以同時安置九千多人。
來到彰化靜思堂，除了是一處充滿人文氣息的園區之外，這裡還是彰化縣警察局指定的避難處所。
慈濟中區營建室副主任 張正助：「萬一不幸發生災難的時候， 我們這個地方， 其實來做一個避難的場所， 是非常恰當的， 我們有物資也有人員在這邊， 也可以安置必要安置的人員。」
兩層地下停車場，可以容納九千七百多人避難，這裡有大型廚房、糧食倉庫、還有完善的衛浴設備。
彰化靜思堂總務處人員：「這就是浴室。」
回顧九二一大地震發生時，由於缺乏大型避難處所，鄉親只能在空地搭帳棚，生活克難，靜思堂堅固的設計，正好可以彌補這方面的不足，而平時，這裡也是社區民眾活動的理想場所。
慈濟志工 吳槐：「綠地很多， 而且它不是一個密閉式的， 是一個開放式的空間， 很多的家長， 禮拜六禮拜天的時候， 都會帶著孩子進來這個地方， 到書軒裡面去看書， 爸爸媽媽就在這個地方， 很好的一個親子活動。」
在地村長，就住對面，參加過多次靜思堂的活動，對熱心志工肯定有加。
鶴鳴村長 黃本興：「這附近有人如果往生的， 他們很多都去助念， 發起的(行動力)有夠強， 這我說實在的。」
環境優雅的美，凝聚社區民眾的善，災難來時，還能提供避難的空間，靜思堂不只是心靈道場，也是一個屬於大家的多功能生活園地。
(2015.03.04)
25.慈濟內湖園區計畫案Q&A(七) http://goo.gl/Qxto7V
隨著台灣社會人口老化日益明顯，社區老人照護或日托中心，甚至是居家服務，就更趨重要，這也正是慈濟基金會，期待能在慈濟內湖園區，這塊在民國86年購入之前，就已經鋪上柏油路的土地，活化興建老人日托中心。因為光是臺北市統計，目前每七位年輕人，就必須扶養一名老人。尤其，光是在內湖區湖元里，長者就占了約10%，加上年輕人白天都在外上班，老人家都獨在待在家裡，健康和安全都令人堪慮。
走進內湖區湖元里 放眼看去 所有的屋齡 都超過30年 而光在這個里 老年人口就佔了將近10%
從地圖上來看，湖元里兩面環繞基隆河，住有兩千多戶、超過六千人，其中65歲以上長者，占了560多位。
為了服務快速成長的高齡人口，里長更成立專門社區巡守隊。
「(這個涼亭好不好) 好 很好， (怎麼說)， 老人家可以在這邊聊天， (以前沒有) 老早以前沒有。」
北市內湖區湖元里長 林明源：「在巡邏的時間 就特別去看一下， 是不是他有沒有生活上的需求， 還是說在其他的需要幫忙的地方，我們都會有巡守隊這部分來做， 雖然小小的功能， 但對居民而言， 老人會時常這在邊聚集。」
擔任里長13年，社區大小事，幾乎無所不知。苦幹實幹的精神，也獲得里民認同，但，面臨人口老化問題，還是無法放心。
北市內湖區湖元里長 林明源：「其實家裡如果有一個年長者， 有發生身體健康 或是種種的問題， 那會對家裡是很大的負擔， 那我覺得我們政府這一塊， 應該要好好著墨， 好好的把它規畫作好。」
根據台北市社會局，今年一月最新統計，全台北市總人口數超過270萬，老年人口就高達382687人，比例來到14.51%，其中，還不包括48603名失能長者 。
對於雙薪家庭來說，是肩膀上的龐大壓力。從中央到地方，高齡化社會的照護政策，已經迫在眉梢。
十多位阿嬤，年齡幾乎在七、八十歲以上，號稱慈濟內湖環保站剪紙千歲班。有人是老師退休，更多的是，兒媳上班、孫子上課，自己則笑稱是來這找人生第二春。
環保志工 張文玉：「不要整天窩在家裡， (不然在家都是) 看電視， 說人長短 不要。」
環保志工 黃林月：「我媳婦跟我說 (在家)會無聊， 以前我們住在中和， 中和沒有這個概念， 那(搬)來(這裡)， 就叫我有空就來 有空就來， 我就天天來了。」
環保志工 潘玉子：「你如果無聊 來到這有事情做， 還有人可以聊天 又可以吃飯，第一好。」
做環保，做的身體健康、腦筋清楚，自然成了內湖長者口中的輕安居。未來，慈濟基金會在這規劃的老人日托中心，就是希望提供更堅固的硬體設施，為政府挹注民間慈善團體力量，更加完善老人照護制度，從而減輕現代年輕人的無所適從。
26.要活就要動！台灣邁高齡化社會 http://goo.gl/n3IbXx
台灣現在是高齡化社會，老年人的健康也是不容忽視的，民間團體推動老年人健走，預防像是糖尿病或是失智症，等等疾病找上身，讓銀髮族能夠健康快樂過生活。 跟著音樂一起扭動身體，今年已經93歲的吳奶奶，每天早上都會健走一個半小時，身體相當硬朗 。
吳奶奶：「我如果不運動 現在可能就動不了， 我也有種菜 多少做些運動， 沒運動不好啊 要活就要動。」
根據統計，台灣邁入高齡化社會，國人平均壽命為七十九歲，其中女性平均壽命82歲，男性平均75歲， 要讓這些年長者，活得更健康，運動是不二法門，對老年人來說，健走是最好的運動。
弘道老人福利基金會董事長 王乃弘：「(健走)不激烈， 但是又不像散步那麼慢， 所以剛剛好 把心跳稍微加快， 尤其是下肢 下肢的肌力能夠健全。
吳奶奶：「早上去走路， (走多久) 差不多一個多小時， 我想說這樣走 覺得舒服就好。」
運動除了能讓年長者增加體力，也能預防失智症，糖尿病等等疾病找上身，讓年長者，能夠越活越健康
27.減輕子女負擔 成立長者日照中心 http://goo.gl/prhRJP
根據聯合國世界衛生組織認定，65歲以上的老年人口比例超過7%，就是高齡化社會，台灣目前已超過11%，為了讓長者獲得妥善照顧，大林慈濟醫院成立老人日間照護中心，藉由不同課程維持老人家活動機能，長者一旦不舒服，慈濟志工與護理人員第一時間協助就醫，讓子女們能夠安心，長者歡喜養老。
早上八點鐘，85歲的阿差阿嬤準時到教室報到，而這裡是大林慈濟醫院的老人日間照護中心。
大林慈濟醫院副主任 廖慧燕：「因為有些子女他們白天很忙碌， 無法照顧長輩， 又擔心長輩在家有什麼意外， 所以我們就想說 可以白天， 照顧這些長輩所以才成立中心。」
這邊就像是老人家的安親班，每天有不同課程，讓長者活動筋骨，同時兼具復健效果。
大林慈濟醫院副主任 廖慧燕：「藉由遊戲 希望維持他們活動機能， 又有師兄師姊陪伴他們， 能夠陪伴他們聊聊天， 會跟他們話家常。」
家屬 呂小姐：「以前在家裡會發現她， 有一點點微微的尿失禁， 那來這裡之後， 這個狀況就好很多了。」
許多老人家都有著慢性疾病，阿公阿嬤一旦身體不舒服，護理人員與慈濟志工第一時間協助長者就醫。
家屬 呂小姐：「我不用因為我婆婆今天要看病， 我就必須請假， 然後又不會讓老人家覺得， 好像老了好像沒有用， 會造成子女的負擔。」
隨著醫療進步，國人平均壽命延長，「老」成為全民課題，藉由日間照護中心，讓子女們無後顧之憂，長者也能歡喜養老不孤單。
28.退休後新生活 學用電腦搜一下 http://goo.gl/L4lJvD
28年次的李雪，退休後全力做慈濟志工；愈做愈歡喜的原因是，有更多機會學到以往任職公務員，學不到的技能。逐步累積的成就感的她，也激發出自學力，讓她愈老、愈有活力。
專注的看著筆耕文稿，76歲的李雪，退休後，才真正學會用電腦。
慈濟志工 李雪：「原本有心要學， 剛好是進來(慈濟) 你不會， 有人(志工)會教導你教到會， 所以我就覺得我太棒了。」
這股自信，啟發她的自學力，李雪開始學著走在科技前端，善用網路搜尋，拓展視野、輔佐生活大小事。
慈濟志工 李雪：「我就什麼事 ， 好像可以自己去處理， 不用一直問， 我跟我兒子講說 妳看， 像你媽媽這個年齡 ， 有幾個像你媽媽這麼忙。」
說的忙，其實是充實；李雪在慈濟，樂於規劃自己的生活、嘗試各種可以精進的學習場域、來突破自我；就像她發心在醫院當志工，站在服務前線，殷勤的與人互動。
慈濟志工 李雪：「公務人員當久了 就比較木訥， 我敢開口那這也是， 我跨出去的第一步。」
活到老、學到老，李雪說，自己有幸在慈濟找到舞台；更重要的是，不斷的自我成長，讓她越活、越有價值。
(2015.03.05)
29.慈濟內湖園區計畫案Q&A(八) http://goo.gl/CDcxc6
慈濟推行環保二十餘年，將無數的回收資源再利用，創造各種類的生活用品，像是內湖環保教育站，從2010年累積至今，海外參訪人數，已經超過兩萬人，這些國際訪客，透過慈濟志工的介紹，不僅了解環保成果的始末，更透過導覽，看見美麗的台灣。
面對參訪團，這已經不知道是內湖環保志工，第幾次解說垃圾分類，對成長中的國中生而言，
復興高中國中部學生：「(以前)就紙類全部塞在一起， 就不會再管它了。」
復興高中國中部學生：「(以前)我都丟一般垃圾耶。」
慈濟內湖園區，對內，每天看的到環保志工們，愛地球的具體行動。
慈濟志工 周晶亭：「當我們內湖帶(參訪)一圈的時候， 讓他們實際用腳， 去踩寶特瓶的時候 他們很高興， 自己是其中的一分子。」
復興高中國中部學生：「 我回去會教自己的親朋好友， 這個分類方法。」
一傳十、十傳百，是力行環保最有力的方針。慈濟推行環保的成果，年年累積，有些國外使節到台灣，甚至主動要求參訪環保教育站，短暫導覽，卻間接提升台灣在國際間的能見度。
前外交大使 邱仲仁：「內湖園區除了是一個， 做環保的基地之一， 也成為一個模範， 讓很多的外賓可以來看。」
慈濟志工 周晶亭：「一直到2014去年的時候， 已經有126個團(參訪)， 其實從當時的十位數字， 到現在百位數字， 一直都是有國際人士一直來關心。」
以慈濟內湖園區為例，從2010年開始，一直到2014年的海外參訪人數，年年遞增。
前外交大使 邱仲仁：「不僅是慈濟的形象， 還對我們台灣整體的， 環保工作的形象， 非常大的助益。」
貢獻環境保育，人人有責，用環保的角度，讓不認識台灣的外賓，烙印下對這片土地的第一印象，除了乾淨還受人敬重，或許是另類的國民外交。
30.保護區活化生態 內湖園區心願 http://goo.gl/Ev3P6e
慈濟內湖園區，一直以來，都是一個平凡的地方，有著一個平凡的心願，希望讓名存實亡的保護區，真正活化成為生態保育園區，這需要更多人的了解，以及政府法令的支持。今天，帶您來看，園區裡多年來，一直作為賑災用寶特瓶毛毯的倉儲，也在外交部安排下，許多國際人士都到內湖園區參訪，體驗毛毯裁切以及環保回收。
國際媒體參訪團員 艾爾米朗：「這些長輩， 尤其是89歲還在做回收， 在拆解錄影帶， 這非常的不可思議。」
慈濟內湖園區 ，十八年來 ，風雨無阻 不分寒暑， 樂做環保 。
慈濟內湖園區 ，作為賑災毛毯倉儲 ，經外交部安排國際人士 ，見證回收寶特瓶 ，編織愛心毛毯。
辛巴威衛生部官員 戴森：「這些毛毯是廢棄寶特瓶做成的， 沒想到這些被當成垃圾的寶特瓶， 現在又重新被賦予新生命， 還能拿來幫助別人， 我覺得這是很棒的工作。」
義大利參訪團 Marinello：「觸摸到這個毛毯 感覺很震驚， 以前知道寶特瓶， 可以變成聚脂纖維， 但沒想過可以變成毛毯， 它的質感可以這麼細緻， 而且也滿保暖的。」
南非慈青 喀加波：「我印象最深刻的是團隊合作， 大家都埋頭工作， 必須要同心協力 才能做出毛毯， 這非常振奮人心， 只要有越來越多人願意付出， 就能改變世界。」
慈濟內湖園區 ，存放台灣出品的環保驕傲， 十八年前的購地 ，是為了保護 已被破壞的保護區 ，十八年後的計畫案 ，是一個願景 ，不變的是 保護山林的初衷。
31.捐款釋疑！誠正信實 始終如一 http://goo.gl/4IUNIw
從慈濟內湖園區規劃案，一路到慈濟的財務透明度，面對外界風雨，慈濟副總執行長林碧玉，親自出面說明。
風風雨雨，慈濟基金會林碧玉副總仔細說明，其中最關鍵的，慈濟是否公布捐款細目，她強調公開透明是證嚴法師創辦慈濟的初衷。
慈濟基金會副總執行長 林碧玉：「他的初衷就是誠正信實， 財務的透明徵信， 是我們從1966年創辦的時候， 就開始用慈濟月刊， 逐筆刊載所有捐贈者的名冊。」
不夠透明嗎？其實民眾只要在官方網頁，點選徵信，就可以看到跑馬燈顯示，只是速度太快，不方便查詢。
對於這點疑慮，副總強調，內部已經在修改程式，會以最快的速度，符合大眾期待。
慈濟基金會副總執行長 林碧玉：「大家也都可以用我的名字， 用林碧玉的名字來查， 但是這個就是我們必須要防範的， 何況個資法等等， 它有一個限制在那個地方， 我們已經在修改程式了。」
近年來，天災人禍頻傳，各地慈濟人也都依當地政府法規，開設專案，進行急難救助募款。
海外與台灣，財務本就獨立運作，台灣人的愛心，以國際賑災的名義捐贈，都在政府監督範圍。
慈濟基金會副總執行長 林碧玉：「我們作國際賑災， 作國外的部分 有分兩個， 一個就是本地 當地的分會， 它就地取材自力更生， 第二就是在台灣 我們的捐款者， 他就會捐到國際賑災的這個帳戶。」
把握分秒，接受採訪的同時，林碧玉副總也對飽受壓力的第一線志工表達關懷。
慈濟基金會副總執行長 林碧玉：「因為上人他聽到， 社會大眾對我們那麼多的批評， 他很傷心 但是我覺得是我們， 作為弟子的不夠用心， 沒有真正的去體會， 上人為這個社會的用心， 沒有適度適當的， 我們做一個最好的闡述。」
外界的批評與期待，慈濟人保持謙卑，展現自省能力，打破沉默主動回應，或許是作善事，必須歷經的考驗，但也是身為慈善組織的領頭羊，要樹立的最佳典範。
32.寶特瓶毛毯背後 匯聚眾人善與愛 http://goo.gl/pDzn6d
慈濟內湖園區當中，有台灣少有的大型環保站，每年透過外交部安排的外賓團體，至少有100多個，來到內湖園區參觀，除了學習環保，更讓他們回憶起 ，受災時的點點滴滴，即便是顏色簡單的毛毯，親臨毛毯倉庫時，更讓他們備感溫暖。
志工們為來賓披上毛毯，就連來自義大利的環保參訪團，也感到暖暖的。伸手觸摸著塑膠碎片，青年參訪團嘖嘖稱奇，這些竟然是毛毯原料。經常帶領外賓參訪的慈濟志工，看到的不只是學習，更多的是慈濟賑災時，種下感動的種子。
慈濟志工 ：「海地總統夫人她非常有趣唷， 她一來的時候， 除了看到我們環保站這麼完備， 她自己要當奶奶了嘛， 所以她也買了嬰兒的， 大愛感恩科技做的布料， 的嬰兒的襪套還有衣服 。」
回顧這四年，2012年除了有香港民政局，及新加坡教育學院來訪，甚至約旦王室也來參觀；2013年有土耳其的城市規畫部門，及安徽省環保科學學會；去年，甚至有海地第一夫人，和澳洲伊普市長，及土耳其執政黨國會議員，每年至少超過100多個團體來見習。此外，由於近年來，重視廢棄物處理的中國環保局，和香港的各大學校，為了前來學習，2015年將會有近900人造訪內湖園區。
慈濟志工：「對於內湖這一個環保站(參訪團)， 很訝異的是它不像一個環保站， 因為他聞不到臭味， 他聞不到廢棄物味道， 他們覺得如果， 在台灣我們可以這樣做 ， 是不是 回到他們的國家， 能夠如法炮製。」
無論是學習環保和資源分類，還是曾經受到賑災區域的外來訪客，對於外賓來說，慈濟內湖園區，不只是一扇環保教育櫥窗，更是讓他們受災時，得到溫暖的發源地。
33.世界盡頭吉里巴斯 島國沉沒危機 http://goo.gl/IwEAXC
慈濟推動環保的成效，國際間有口皆碑，更吸引各國人民，甚至官員前來觀摩交流；這種環保外交的方式，讓台灣有機會，和他國建立起友好的關係。
專注的看著志工做環保，這群青年來自，國民環保意識缺乏的島國；走進慈濟關渡園區才知道，愛護大地好重要。吉里巴斯來的Dona，感受最深，因為海平面上升，她的家鄉正，逐漸沉沒。(資料畫面2014/10/28)
吉里巴斯青年 多娜：「那些資源回收的 還有清潔隊員， 他們就直接收走而已， 但我希望我們國家， 也有回收機制， 而不是把垃圾送到別的地方處理。」
吉里巴斯國內，隨處是垃圾，嚴重污染耕地和用水；知道台灣有豐富的環保經驗，農業部長特地帶著幹部來取經。他想不到，寶特瓶居然能變毛毯。(資料畫面2014/03/25)
吉里巴斯農業部長 鄺席瑞：「來到這邊看到的， 讓我很訝異， 大愛感恩科技公司的高科技， 竟然能將寶特瓶， 重新再利用。」
慈濟的環保外交，已經是台灣和全球，締結善緣的重要管道；加上各國志工，每年藉著來台參訪，認識台灣；更讓國際知道，把愛傳向全世界的是，台灣人。(資料畫面2013/08/21)
(2015.03.06)
34.慈濟內湖園區計畫案Q&A(九) http://goo.gl/RjBYAe
有一群人，從台灣垃圾分類觀念還未興之際，他們不忍環境遭到破壞，每天清晨就開始輪班，為地球付出。慈濟環保志工人數，高達8萬4千多人(84,878)，全台灣共有329個環保站，5千4百多個社區環保點。這一座鐵皮屋也是其中之一，這裡是慈濟內湖園區裡頭的環保站，十五年來(89年起)有這麼一群志工，從清晨開始，辛勤做環保。由於園區依法不能改建，環保站一直是鐵皮屋。鐵皮屋的特性是冬天冷，夏天更是相當悶熱，加上屋頂破舊，不只有時會掉下跳蚤，下大雨會漏水，颱風一來可能屋頂又被掀掉。即使是這樣的環境，這群平均年齡超過七十歲(71~72歲)的環保老菩薩，卻從來不曾退卻，堅持付出，創造出每個月超過十八萬公斤的回收量(例如12月，186015公斤)。他們都是你我身邊，再平凡不過的人，堅持克服困境付出，只是因為相信，一己之力聚集起來，就有力量。
為了保護環境，每個月內湖環保站處理的回收物，超過十八萬公斤。背後仰賴一群平均年齡超過七十歲的環保大軍，每周七天輪班。
半開放式的環保站裡，不知道為什麼，半數以上老人家，都戴著帽子。
環保志工 蘇盧彩：「老人家怕冷啦， 我八十六歲了 怕冷啊， 這裡你沒看到， 這邊也沒遮 那邊也沒遮 很冷。」
環保志工 劉水源：「我穿三四件， (天氣)冷 衣服就多穿一件， 就不會冷啦。」
原來，帽子的秘密，是今天風真大，半開放式的鐵皮屋頂下，冬天冷，夏天熱，
環保志工 許金蓮：「做事就不會冷了， (夏天很熱耶) 熱就熱沒關係。」
人人穿上厚厚衣服，還有身邊這一堆堆回收物，幫忙擋擋風。只是身在其中，很容易就聞到一股氣味。
環保志工 許金蓮：「如果是比較斯文的人來這裡， 坐不住 怕臭。」
環保志工 蘇盧彩：「我們可能聞習慣了， 覺得沒什麼臭味， 臭臭的就拿去洗一洗呀， 真的 習慣了啦。」
現在的味道，到了夏天還會濃上好幾倍，面對冷熱、異味，這群老人家似乎不為所動。除非是休息時間，或是要去洗手間，他們才願意暫停手邊工作。
八十八歲了，王竭阿嬤雙膝都開過刀，得撐著助行器走動，在這裡當然不如在家裡方便，光是去一趟洗手間，要六七分鐘，她還是堅持要來，還好有兒子媳婦支持。
環保志工 王竭：「我說要來 他們就載我來， 他們說 你做得歡喜就好。」
這個環境看起來不怎麼舒適，哪有什麼吸引力，讓老人家想來，也讓兒女放心？
環保志工 王竭：「在家裡每天跟電視對望， 慈濟的師父很好 早上我都有聽， 我都要來這裡做， 環境要好就要來這裡做。」
冬天的冷，其實算是還好忍受的，夏天炙熱難耐之外，碰到大雨屋頂輪番漏水，颱風還常常掀了屋頂，而電線就在上頭，電線短路更可能有漏電風險。只有在這時，環保老志工忙碌的雙手，為了安全，會暫停下來。
環保志工 蘇盧彩：「我們就現在老了沒煩惱， 來這邊 做這個 救地球， 又可以做成毯子， 各國如果有什麼事， 可以去幫助人家， 這樣不是很好嗎。」
環保志工 黃雲霓：「環境辛苦 可是你要想喔， 我們這個地球只有這一個啊， 以前我們根本就是沒有這樣分類， 什麼都丟丟丟， 我們不知道製造多少垃圾， 我們不曉得， 所以就是要盡一點自己的力量， 盡量去做去改善。」
每天有將近一百位志工，選擇不抱怨環境的考驗，默默用行動，把垃圾變資源。只是希望自己的力量，可以對地球、對更多人，幫上一點忙。
35.大覺者莊嚴法像 歡喜自在靜身心 http://goo.gl/S755d6
為了回應外界對於宇宙大覺者的問題，法藍瓷公司創辦人陳立恆，今天發出聲明稿，表示製作宇宙大覺者的技術，是他早在2000年，從美國引進的一種類水晶科技材質，可植入複雜雕塑品的技術，重新命名為「晶雕」，材質原本是用作防彈玻璃，成本昂貴，製作技術複雜，而以他基督徒的身份，設計宇宙大覺者，是因為閱讀靜思語後受到感動，進而因緣際會結識證嚴上人，才著手製作宇宙大覺者，希望利用晶雕剔透的特色，傳達灑淨人間清淨無染的境界。上人認為，佛陀覺悟在天地宇宙間，所以尊為宇宙大覺者。
宇宙大覺者，在靜思書軒最顯眼的位置擺設，一進門，心靈沉澱。
慈濟志工 楊光壽：「像人家每一次都要禮佛一樣， 我們也要禮佛一下這樣， 就心裡就很高興。」
外界質疑，為什麼一尊宇宙大覺者造價如此昂貴，原因就在這材質晶雕。
法藍瓷創辦人陳立恆發表聲明指出， 由於材質取得，與研發過程的困難，以至於產品不良率居高不下。晶雕到底有多特別？祂是航太等級類水晶稀有材質，將立體雕塑植入後，透過嚴密的溫度與壓力控制，再經過繁複過程誕生。
陳立恆也指出，公司的晶雕部門，還在虧損中。但這或許是一個藝術家，追求突破的一貫堅持。
法藍瓷總裁 陳立恆：「提高大家的視野 突破一個界限， 雖然說我們天馬行空的意念， 如何內心要有一個紀律， 把事情做到完美。」
把平面的佛陀灑淨圖，轉化成立體的宇宙大覺者，需要的是無數次的嘗試與失敗，為了描繪現代佛陀形象，法藍瓷與慈濟攜手努力，但佛陀時代，沒有具體的相貌留存，該如何掌握？
慈濟基金會副總執行長 林碧玉：「相由心生， 過去我們到每一個寺廟， 去看的佛像 臉都不一樣， 都是要讓祂的信徒感覺到， 很窩心 我很信賴。」
都說相由心生，本該是引人法喜的宇宙大覺者，卻在輿論中，變成惹議的話題。
慈濟基金會副總執行長 林碧玉：「大家去思維， 不是祈福 而是要自我造福， 不是祈求佛陀 我就能有福可以來， 而是我要怎麼樣造福。」
佛陀走入人間，以眾生相示現，就是希望大家，用歡喜心自度度人，現在各方詮釋不一，面對紛擾，宇宙大覺者仍是無語，悲憫蒼生。
36.神聖莊嚴佛像 清淨無染映照自心 http://goo.gl/N6VqnO
晶亮透白的宇宙大覺者，是不少民眾家中的擺設，請購回家的民眾原本只希望，面對社會亂象與世俗紛擾，能因為每個人一點點的改變，而有所不同。所以誠心禮佛，是他們每天的習慣，久而久之，在無形中，卻帶來一股安定的力量。
禮佛，是林文雄夫妻倆每天早上養成的習慣，當初請購宇宙大覺者的動機很單純，覺得自己看了喜歡，而且聖潔莊嚴，無形中，帶給他們家一股安定的力量。
慈濟志工 鄭翠雲：「讓我今天能充滿信心， 能夠把所有的事情能夠做的好， 無形之中就給我一個， 很大很大鼓舞的一個力量。」
慈濟志工 林文雄：「價格與價值在個人的心目中， 衡量的不一樣。」
晶亮透白的宇宙大覺者，象徵淨化人心。雖靜置在不同空間的不同角落，卻釋放出清淨無染的氛圍，像是慈濟志工李碧蓉，每天與祂接觸，感觸特別深。
慈濟志工 李碧蓉：「我看到宇宙大覺者的時候， 我很法喜 清淨無汙染的心境下， 我把祂請回來 看到宇宙大覺者， 我會有一種心靈的依靠。」
誠心、祈禱，連孩子也受到薰陶。面對社會的紛紛擾擾，眾多虔誠者只希望，回歸清淨無暇的社會。
37.環保之學奧妙 勞動筋骨沉澱心靈 http://goo.gl/7ztOFB
慈濟內湖環保站，每個星期都有一群朋友，在這默默付出，年資最長的有七、八年了。他們都不擅言詞，不擅與人溝通，因此與社會隔絕，慢慢地失去自信。直到來環保站，受到志工的肯定與鼓勵，恢復信心，還有人願意去工作了，也順利找到了工作，每周還是固定來做環保。
將一大袋的回收物，放進機器壓扁。同樣的動作，反覆做上三個小時，周先生學到平常心看待。
周先生：「就像一份工作一樣， 要負責任， 平常心， 心情會比較穩定一點。」
過去從事證券工作的周先生，罹患 思覺失調症，曾有好長時間，縮在家裡。做了七年的環保志工，現在他找到了路邊廣告看板的鐘點工作。
康復之家管理人員 杜麗枝：「大家(志工)都說你們好棒喔， 你們好厲害 有你們， 這些話其實他們聽進去以後， 就越來越有自信， 所以你看工作， 他們就比較可以工作了。」
走出來，也走出封閉的心。杜麗枝說，思覺失調症的朋友不能只在室內上課，也不能只是到公園走走，這樣，沒有目標。師大英文系畢業的謝女士，曾是國中訓導主任，幻聽症發作，每天躺床上度日。
謝女士：「很不錯 有個依靠。」
慈濟志工 陳孟詩：「就是有做 真的有差， 好像那個體力就增強很多， 而且也比較活潑。」
這群患有思覺失調症的朋友，在環保站服務，多數都超過五年了。午餐時間，暫時放下手邊工作，慈濟志工準備好熱騰騰的便當，每個人排隊領取，安安靜靜找了位子享用。環保站穩定的生活，帶來「家」的安全感。
(2015.03.07)
38.弱勢家庭缺資源 周末課輔助學業 http://goo.gl/WRai2O
為了讓照顧戶的孩子們，得到更妥善的照顧，慈濟志工們，將他們一個一個接送到園區，在每個星期六下午，進行課業輔導，找來一群樂於付出的退休老師，為孩子們解答課業上的困難，也讓這些孩子們，在這個過程中，感受到滿滿的愛與關懷。
在慈濟志工們的帶領下，小朋友們大聲的唱著歌，為了照顧這些來自弱勢家庭的孩子們，在每個周六下午，慈濟志工們提供課後輔導，也為了孩子們的安全，不怕麻煩，一個一個的親自接送到園區。
慈濟志工 楊清貴：「最大的是高中， 最小的是幼稚園大班， 協助輔導他們的功課， 這是最主要的， 他們的功課 經過老師的輔導以後， 都大有進步。」
這些老師們，多數來自國高中的退休老師，以一對一的方式進行輔導，除了為這些小朋友們，解答課業上的困難，老師們也細心的關懷每個孩子。
退休老師 莊正泰：「來這邊也感覺到其實滿感動， 因為以前的工作是為某些利益， 但是來這邊， 我們的付出不需要為甚麼， 但是就是蠻快樂的一件事。」
退休老師 孫文瑞：「我的感覺就是， 讓他們覺得有愛， 讓他們感覺到我們在關心他。」
陳同學：「就可以交朋友， 然後又可以讓數學變好。」
透過志工，和老師們無微不至的照顧，讓這些孩子們，感受到滿滿的溫暖。
39.建院時發現遺址 兩地點未曾開發 http://goo.gl/HiyOsr
台中慈濟醫院開院到現在，邁入第九個年頭，但今天有民眾在網路上留言，質疑當初開發時，在預定地裡發現了文化遺址，慈濟卻置之不理，強行興建醫院，院方下午提出說明，對於文化遺址，完全保留，沒有開發，醫院還將這塊區域保留，開放成為民眾健康休閒的區域，附近民眾常來爬山，散步，呼吸新鮮空氣。
從台中慈濟醫院的後山往下看，可以看見第一醫院區和第二院區，其他後山一大片區域，雖然都屬於慈濟基金會，但目前大部分還都是保持像是這樣子原始自然的樣貌，
針對網友指出，當初醫院開發初期，在預定地的這兩處地方，發現了遺址，其中南側的遺址，雖然靠近院區，但上面不興建建築物，保留原貌，至於北側的遺址，也不做運用。
台中慈濟醫院副院長 莊淑婷：「這個都是經過三階段， 文化資產保護法的一些規定， 作三個階段的檢測， 遺址是一個已經在豐興路了， 一個是在很後方， 我們這些地方其實都沒有去動它， 都保留原來的樣子。」
這一大片的相思樹林，變成了民眾的健康園區，園區對外開放，民眾會到這裡散步，運動，享受大自然。
民眾 劉瑞麟：「這附近都是樹， 對於我們散步 空氣都非常好， 我們附近的居民， 包含我 我們的家人， 有空也都會來這邊 覺得很棒。」
當年在園區內發現聚興遺址，是許多的紅色瓦片，當時的台中縣政府文化局也委託專門教授現場會勘，確定慈濟基金會已經依文化資產保存法相關規定程序辦理，不會因為興建醫院，而破壞文化遺址。
40.慈濟內湖園區計畫案Q&A(十) http://goo.gl/j34TTZ
一個高度發展的城市或國家到底需要多少社會福利空間?事實上，學者指出，即使是先進國家也沒有辦法在都市計畫當中明確規畫出一定的比例，做為社福用地，這是因為在社會發展的過程當中，舉凡是人口的變化、信仰的改變或是經濟發展，都會影響社福需求。在這樣的情況下，民間團體主動規畫的社福用地，其實都需要專案處理與理性討論，才有辦法順應民眾需求，做出最好的規畫。
隨著社會的高度發展，社會福利空間也變得更為重要，但是在現有的都市計畫法當中，並沒有針對社福空間或用地，提出一定的保留比例。
復興實驗高中 莊老師：「社會福利空間 它是屬於， 比較在地化的一個設施， 不管是公共設施， 或是私人提供的設施也好， 比如像老人院， 也是屬於社會福利空間， 因為它跟在地會有很密切的關係。」
民眾 李女士：「我是覺得真的是， 我們的 針對老人的社福機構， 實在是比較欠缺。」
建築師 謝欽宗：「就都市來講 一定要在適當地點， 要有適當的社會福利空間， 來做社區性的， 或者是城市性的服務， 而且就以後的發展， 城市愈發達 這種空間愈重要。」
民眾需要透過在地化的社福空間，獲得社會的支持，只不過，學界認為，即使是先進國家，也無法在都市計畫當中，規畫出一定比例的社福用地。
文化大學環境設計學院長 林建元：「大家都有遭遇到 相同的問題， 就是真實社會的發展， 或經濟的發展， 社會福利 或包括宗教用地的需求， 這一類的， 常常都很難有效 或準確地去預測。」
受到人口、經濟、信仰發展等許多因素的影響，社福空間必須隨時順應需求，有所調整。
文化大學環境設計學院長 林建元：「大概都要走這個叫做， 個案許可的方向 也就是說， 每個案子我們個別來看看， 讓它變更成那樣的， 使用行為或方式 到底妥不妥當， 或還有其他更適當的方法， 所以它要用個案許可， 個別審查的方法， (所以不是只有台灣有這個問題)， 全世界都有這個問題 。」
然而在寸土寸金的台灣，願意主動規畫社福空間做為公眾利益使用的私人業主，並不多見。
建築師 謝欽宗：「很少(社福用地)的理由就是， 第一個 它必須要， 夠誠信的能夠去走下去， 第二個 它要能夠足夠的人力， 去做經營維護跟管理， 第三 它要有夠吸引人進來， 它創造它的價值， 第四要永續， 能夠辦到這一些 不那麼簡單。」
慈濟深入社區的各個道場，除了是宗教共修的場域，其實也是開放給大眾的社福空間。慈濟內湖計畫案延續這樣的理念，做為「社會福利專用區」，除了在北基地靜思堂規畫了急難救助中心之外，南基地現址更是廣開大門，在一到三樓設有幼教中心、長青學苑、社區文康中心、社會推廣中心、閱覽中心、文藝展演中心….等等。
這些空間慈濟主動開放給社區居民使用，以實際行動展現對社區社福需求的善意回應與誠意。
文化大學環境設計學院長 林建元：「需求因為無法去估計， 或無法正確地去估計， 所以我們假如希望用傳統的方法， 去解決這樣的用地問題 還是無解， 所以簡單來講， 假如要解決這個問題， 要回到說 我們要建立一個機制， 或者那個制度， 是對個案審查這件事情， 會讓社會更能夠去了解 或更透明， 或者更客觀的一個方法去處理。」
台灣在世界的定位，已經從科技島國同步發展成為充滿愛心的慈善國度，如何運用這次的慈濟內湖計畫案，讓各界正視社會福利發展的用地問題，需要更理性的思維。
1.購地時已是破壞區 http://goo.gl/cwf5ZS
關於慈濟內湖園區的計畫案，各界都很關心，也有一些不清楚的地方，慈濟基金會在民國八十六年購入台北市內湖區成功路五段168號的公車維修站，十八年來努力維持樣貌，針對外界對於慈濟是否依然保有愛護大地的初衷，大愛台記者實際走一趟，帶您做深入了解。
從捷運文湖線大湖公園站往南走，山明水秀的大湖公園映入眼簾，內湖這幾年的發展快速，但是在成功路五段的慈濟內湖園區，卻保有了內湖從台北縣南港鎮內湖鄉升格到台北市之後，城市發展過渡時期的樣貌。
這片保護區早在民國六十九年時，已經被闢為北翠湖國際網球俱樂部，民國八十六年慈濟購入時，是大有公車的維護站，雖然有保護區之名，卻沒有保護區之實。二十五年前就搬來大湖山莊街的慈濟志工蔡明勳，見證了慈濟購買這片保護區的珍貴歷史。
慈濟志工 蔡明勳：「當初的樣子，大概就是現在看到的，那唯一不一樣的，我們進來以後，除了把原來髒亂的情況改善以後，我們就是在原來的柏油路上面鋪一些土上去，在上面種一些花草。建物的部分，它整個原來鐵皮屋的結構都沒有改變，但是我們有做一些內部的整修。」
慈濟購下的這片保護區，包含平地與山坡兩大部分，平地的部分共有4.48公頃，中間隔著一座小山丘，慈濟原封不動，分為南北基地。北基地上面的鐵皮屋闢為環保站、靜思書軒、佛堂，以及巧藝坊。
慈濟志工 蔡明勳：「現在我們看到右邊就是這一棟，現在做環保資源回收的部分，那這邊就是我們志工一般在用的活動空間。 (那這些都是保持原來的樣子？) 對。」
南基地則做為菜園之用，上面還保留了購地時就已經存在的幼稚園建物。
慈濟志工 蔡明勳：「福祿貝爾教室是蓋的，原因是因為保護區它本來法規裡面，就允許做教育做慈善做醫療，那因為福祿貝爾它是屬於教育，所以當初它有申請，也有牌照的，所以它當然可以合法蓋這個教室。」
行人走過南北基地之間的這片山坡地，或許會以為是荒廢的山林，其實這片11.4公頃的小山，也是當年證嚴法師在保護環境的前提下，堅持買下的。
慈濟志工 蔡明勳：「一起買下來的原因，因為我們不希望在這邊，以後做改善了，剩下來的坡地會被別人買走了，那他可能來開發會破壞這個山坡。」
疼惜大地，與山林共存是慈濟的初衷，也會是不變的承諾。
2.復興航空空難關懷 http://goo.gl/q7InT5
每一次的災難，都能看見慈濟志工的身影，這一次的復興空難，在救難現場，慈濟志工除了替搜救員送上熱食、薑湯，連禦寒用的毛毯、暖暖包，也都準備齊全，然而這些物資的源頭，全來自每一位台灣人的愛心捐款，才能在最需要的時刻派上用場，凸顯這分愛心的珍貴和意義。
一個飯糰、一碗熱湯、一條圍巾、一分愛與關懷，無法用金錢衡量。
復興航空墜機的當天晚上，所有救難隊動員搜救，慈濟志工送上熱茶、飯糰，無限供應，儘管在低溫中，冒著雨，仍堅持親手送上這分關心，因為這一夜，是如此漫長。
慈濟志工 卓秀葉：「八點多，美珠師姊就開始打電話，明天你們要準備一千個便當，知道要做一千個便當的時候，材料我們就開始連絡了，因為11點就要便當了，所以我們就一個協力，邀請三位志工過去那邊幫忙包便當 。」
各區志工輪番上陣，烹煮熱食，分裝便當，婆婆媽媽們的家常菜，在此刻，吃的每一口，都有著滿滿的愛。
慈濟志工 卓秀葉：「那幾天天氣特別冷，你看下去的時候，他們水溫都是兩三度，又那麼冷，而且你東西如果我們沒有給他備齊全，像薑母茶，你如果在現場熬不方便，園區的大鍋爐，它那一桶煮起來，可以(分裝)四五桶，這樣子很方便。」
九天的搜救行動，慈濟志工總動員，不論是前線關懷，或是後勤補給， 提供兩萬七千多份的便當、飯糰，而熱湯、薑茶，毛毯、暖暖包，也因為寒流影響，需求量大，加總起來超過兩萬份，而這些都是來自台灣人的愛心匯聚。
穿梭在人群中的藍天白雲，也許只是愛心的縮影，選擇默默付出，用愛撫平空難後的傷痛。
3.921希望工程 http://goo.gl/YBGE2P
寒假結束剛開學，學生們回到學校上課，看似很平常的一件事，但有些事物其實得來不易。回顧16年前，九二一大地震時，許多學校倒塌毀損，當時有間完好的教室可以上課，對災區孩子們來說，是多麼奢侈的夢想？就在當時，慈濟毅然承擔，發起希望工程，匯集全球愛心，募款援建51所中小學校園，讓教育工作得以延續，這份希望，至今仍在發光。
大里瑞城國小教務主任 張英棋：「整個牆壁大概都裂開來了，操場平坦的地方搭帳棚，學生的上課情況都相當艱困。」
九二一大地震，中部校園受創嚴重，證嚴上人認為，教育不能斷層，不能讓孩子在惡劣環境中讀書，於是，慈濟基金會毅然承擔起認養重建災區學校工作，匯集全球愛心，展開希望工程。
證嚴上人開示：「遇到了這樣的事，還是教育不能放鬆，很重要的。」
慈濟志工 郭德進：「全球各地都非常有愛心，來募款，來援建這個學校，志工的投入，幾乎每天都投入到將近有一千人次。」
慈濟希望工程，認養重建40所中小學，教育部委託慈濟重建11所，合計援建51所學校，另外還有修繕、援建簡易校舍13所。
大里瑞城國小教務主任 張英棋：「防震的係數又相當地高，對於地震過後心理創傷的小朋友來講，他們也有安全感。」
教育是百年樹人的大業，需要百年大計的校園，全球慈濟人在各地舉行園遊會義賣活動，籌募希望工程款項，在苦難當中，愛心源源不絕，見證人性光輝，也讓希望工程茁壯發光。
4.杉林大愛園區安身心 http://goo.gl/PlNqzj
莫拉克風災五年過去了，慈濟在高雄杉林、屏東長治、高樹及台南玉井，為受災鄉親興建大愛園區，成功地讓受災鄉親重建生活，尤其是在杉林，慈濟不但在災後八十八天立即動工，更是眾志成城，在動工後八十八天，就讓鄉親得以入住，受海燕風災重創的菲律賓，正積極重建，委員會特地來台參訪杉林大愛園區。
菲律賓重建委員會遠道來台參訪高雄杉林大愛園區，住戶敞開大門，歡迎他們到屋裡參觀，分享能夠住在這裡的喜悅。
杉林大愛園區住戶 陳芳蘭：「我們真的是抱著非常感謝的心情，生活啦，還有對於未來，都有比較漸入佳境。」
杉林大愛園區住戶 馬嘉琪：「我覺得在這邊，就算是有颱風下大雨，我不需要怕，不需要擔心，是不是會有土石流。」
2009年莫拉克颱風重創南台灣，為了讓受災鄉親安身，慈濟匯聚各方的愛心，興建杉林大愛園區，在災後八十八天動土，並在動土後八十八天落成啟用，鄉親歡喜入住，五年多來，不但安身安生，也讓文化在這裡傳承弘揚。
杉林大愛園區住戶 林惠蘭：「原來自己的文化這麼美，透過這樣的學習，教學DIY，讓這裡的國小跟這裡的生活都連成一片。」
菲律賓海燕重建會主委 潘菲羅‧拉克森：「這麼多的愛跟關懷，讓我非常感動，在我心裡我最敬佩的團體，就是慈濟。」
慈濟善用每一分愛心，讓需要的人找回希望，不論走到哪個角落，居民在這裡安心的生活樣貌，深深撼動菲律賓貴賓的心，而他們也希望能借鏡這裡的經驗，讓重建後的菲律賓也能欣欣向榮。
(2015.02.27)
5.內湖保護區疑問 時空脈絡說分明 http://goo.gl/qGoEdq
慈濟在民國86年買下內湖園區，雖然被劃為都市內暫定保護區，但早已被當成公車維修站，鋪設了柏油路，鐵皮屋也已經存在。回歸台北市都市計畫歷史，原本隸屬台北縣的內湖、景美、木柵與南港，在58年時，才納入台北市版圖，當時除了將原本主要都市計畫書中，被列入住宅區或商業區的範圍，其他區域全數都列入暫行指定保護區，再陸續依照實際情形，原本暫定都市內的保護區，隨著人口、社經環境改變，逐步變更為住宅，或商業用地，而慈濟內湖園區計畫案所在位置，內湖成功路五段，捷運沿線周邊，原本也都是暫定保護區，現在都已經變更做為其他用途，只剩下這塊早被破壞的土地，還是當時的樣貌。
內湖區居民 朱文杉：「這邊是內湖成功路，跟民權東路交叉路口，這邊過去都是田地，也就是所謂的保護區。」
在大湖土生土長的朱文杉記得，小時候這一代幾乎沒有人，但現在馬路上的車潮人潮，攘往熙來，房子也一棟接著一棟蓋。
內湖區居民 朱文杉：「我的左方這裡，過去也是田地保護區，右前方這裡，是整個山坡地的保護區。」
慈濟內湖園區計畫案,附近有大湖山莊,三棟十六層樓的建築，另一側是二十米寬的東湖連外道路。
慈濟志工 邱曜山：「包括那個捷運站 包括前面的大樓，(原本)也是保護區，捷運的沿線 成功路的五段，整個沿線上面，只剩下(慈濟)內湖園區，這塊地是保護區，其他的都變成高樓大廈。」
為什麼這些原本的保護區，在短短幾十年間，變成建案？這是因為都市內的保護區，本來就可以變更。
全國技師公會理事長 余烈：「(都市內)保護區在法裡面，有這樣條文的規定，可以去做變更。」
很多人誤以為，都市內的保護區，跟玉山國家公園等，所謂自然生態保護區一樣，不能開發，也不能變更。但事實上，這兩種保護區的定義，截然不同。
全國技師公會理事長 余烈：「因為人口發展需要，所以很多地方，(都市內的)保護區，必須要變成住宅區 變成商業區，每三到五年要檢討一次。」
慈濟基金會營建處主任 林敏朝：「(台北市)都市計畫委員會，歷屆的委員會，已經通過總共五十四件的，保護區變更為其他用途的土地，103年 他已經有通過了四件。」
不過，專家也直言，慈濟內湖這塊保護區，雖然一直維護原本的樣貌，但或許根本沒有意義。
全國技師公會理事長 余烈：「這個保護區，是被破壞以後的保護區，它不是真正的保護區，蓋上了水泥路面，蓋上一堆的鐵皮屋 難看得要死，那哪裡叫做保護區。」
如果大家共同的目標，是讓環境變得更美、更好，或許就能一起思索，保護值得保護的，才能為台灣留下更美的未來。
6.納莉風災，變身廚房製作熱便當 http://goo.gl/bKia06
2001年納莉颱風，造成台北淹水災情慘重，家家戶戶斷水電，正煩惱下一餐的時候，慈濟志工動員，在內湖園區煮熱食，分送便當給居民。也因為需求量大，供不應求，當時志工就在鐵皮屋下，搭設長桌、快速爐就地烹煮，證嚴上人不捨志工，因為環境擁擠而受傷，也希望加速中央廚房的設置。
2001年9月，納莉颱風造成台北淹大水，風災隔天，慈濟內湖園區提供五千多份便當，接下來愛心便當的數量，與日俱增。鐵皮屋下，架設幾張長桌，擺上備料，志工們開始打包便當。有多克難，顧不得屋簷漏水，埋頭著手料理，這些參與賑災的志工，談起過往，彷彿歷歷在目。
志工 王秀珍：「爐子也沒有，你就是要用簡單式的，就是快速爐 就趕快煮，反正 這麼多的東西，你不趕快煮 你也是會來不及。」
慈濟志工 李花盆：「菜有要炒 有要燙，大家都擠在一起，大家一趕 就會燙到，有菩薩因為要撈菜，然後很趕 要撈過來，然後燙水就溢出來 就燙傷。」
不忍志工的用心，因為安危變了調，臨時設置的簡易廚房，無形中，替內湖園區帶來不一樣的改變。
慈濟志工 許麗薰：「那個時候災難那麼多，上人就指示說，內湖這個地方 能夠趕快，成立一個中央廚房。」
洗菜備料，大鍋翻炒，陣陣飯菜香。只要有災難發生，慈濟內湖園區的中央廚房，就能立刻發揮功能。
7.巧藝坊全年無休 集環保.慈善功能 http://goo.gl/suAxcS
在內湖園區內有一處，叫做巧藝坊，平常是作為包裝以及存放毛毯的基地，一旦賑災需要毛毯，這裡就成了待命中心，此外，在平常時候，也肩負環保教育的功能，不少國內外實業家都會到此參訪，為了就是實地了解，寶特瓶如何變成毛毯的。
慈濟內湖園區，備受討論，但回歸本質，這個場地，其實是平日志工，做資源回收，和毛毯的基地。
這裡全年無休，即使是平日，也有老菩薩在這裡，做些小手工。
走進來，共有600多個儲位，棧板上，數萬個紙箱，都是毛毯暫存區。
慈濟志工 蔡明勳：「這個地方主要扮演的功能，就是毛毯的儲存跟裝運的工作，他就是會把整捆的毛毯，運送到這邊來，會做裁切的工作 摺疊起來，包裝儲存到架位上面去。」
所說的毛毯存放區就是巧藝坊，在4.48公頃的園區中，占地8%，面積接近1000坪。
製作完成的大型毛毯，先在這裡裁切，志工折疊後，機器封裝，在一箱一箱放進儲位，隨時送往災區。
慈濟志工 蔡明勳：「根據哪個地方有災難 需要多少量，根據它的量 臨時做出來，其實運出去的地方非常多，像菲律賓 包括南亞海嘯 日本311，還有這次復興航空，大家看到救難人員，因為在水裡上來很冷 對不對，身上披的毛毯，都是從這邊過去的。」
另外，巧藝坊還具有教育功能。
慈濟志工 蔡明勳：「所謂的教育就是說，我們會介紹清淨在源頭，就是各個家庭，怎麼把寶特瓶 分類回收做清洗，然後集中到慈濟這邊來，再外包去做成賑災的毛毯。」
重複的包裝動作，是這個空間最大任務，數年來，更成為國內外的實業家，探究環保科技的展示區，讓每個毛毯蘊含的善心源源不絕。
8.一張毛毯愛承載 心頭溫熱袪身寒 http://goo.gl/Bc09fc
從2006年開始，慈濟志工回收寶特瓶做出毛毯，九年多來，已經發放超過八十六萬條，愛的足跡，也從台灣走向全世界三十三個國家地區，已經是賑災發放時重要物資，不單是能把傳遞的溫情轉為具體的溫度，給需要的人及時溫暖，也讓更多人知道，台灣是善的製造地。
復興航空空難，水中搜救有難度，河水冰冷，毛毯，及時加溫。
北市義消隊長 徐朝勝：「再下去比較不會冷，不能想到這麼冷還要下去。」
黑夜裡，香港的繁華，亮眼，更顯黑暗角落的冷清，毛毯，送來關懷。
香港慈濟志工 黎愛兒：「白天(地下道)要清掃，會把街友們趕走，所以他們最珍貴的就是晚上這段時間了，如果我們可以給溫暖及關懷，對他們而言，起碼是人間有情了。」
美加暴風雪，積雪創記錄，一公斤重，超過二百公分寬的毛毯，包覆所有的溫暖。
南非布魯芳登小學校長：「我也有一條，而且一條就很足夠，它非常非常地暖和。」
南非布魯芳登小學學生：「 謝謝台灣， 謝謝慈濟，阿彌陀佛。」
桑迪風災已過三年，泰瑞史考特一直記得這個溫度。
紐約重建家園工地總監 泰瑞史考特：「我暫住的人家給了我幾條毯子，其中一條就是你們送的慈濟毛毯，我就是在那時候上網查了你們，所以這次當我聽到你們要來，我真的太高興了，我終於可以見到
當年那條毯子的贈與者了。」
他們也都知道，這件毛毯，愛心，從台灣出發。
慈濟志工 與 獨居長者：「你摸摸看，很漂亮，睡覺蓋著很暖和。」
(2015.02.28)
9.慈濟內湖計畫案 居民提淹水隱憂 http://goo.gl/cqQAwC
針對慈濟內湖計畫案的爭議，慈濟提出一份委託台大水工所做的報告，報告指出計畫案不只不會導致淹水，由於計畫中綠地施作面積佔百分之65，其實對於都是水泥地，柏油路的現況，反而有助於排水。
居民 林先生：「我是覺得，那塊地就保護區，為什麼一定要蓋那一塊呢？」
居民不理解，慈濟要在內湖保護區規畫社福特定專用區，擔心好不容易逃離的淹水噩夢，難保不會再度重演。
居民 林先生：「整個大湖淹到外面去，原本也是住一樓地下室，那我媽也是怕淹水，後來才搬到樓上。」
真是淹怕了，1997年溫妮、2001納莉颱風，都淹到一層樓以上，街道變汪洋。來到大湖，這裡的箱涵排水來自上游山區，就是爭議源頭，外界擔心，慈濟計畫案如果通關，建築鋪面影響土地吸收洪水，可是也有水工專家不這麼認為。
北科大土木與防災工程所退休教授 張守陽：「大湖山莊上面事實上是一個大溝溪的流域系統，那慈濟的那一個內湖園區，事實上在另外一個水系，那這個水系，我們稱為牛稠溪。」
專家說的，其實有所本，2013年，慈濟委託台大水工所做分析報告，發現大湖山莊，集水區屬於大溝溪，與慈濟基地的牛稠溪集水區不同，有一山之隔，就算暴雨，很難互相影響。即便如此，兩集水區都同時往大湖排水，慈濟計畫案會不會間接導致排擠的效應？
北科大土木與防災所退休教授 張守陽：「它要把百分之65的基地，把它變成一個綠地，那麼當然可以讓水入滲，第二個，在建築物上面，都有雨水回收系統。」
目前的慈濟內湖園區，滿地水泥，但台大報告指出，慈濟內湖計畫案，計畫區4.48公頃當中，建築物的建蔽率只佔百分之35，多數的綠地，可讓高峰時洪水流量減少百分之40。
找出大湖山莊街淹水照片，挖開馬路，發現路面下排水箱涵全部淤積，才是淹水的元凶，慈濟用科學數據說話，讓真相回歸理性。
10.救災危急避難所 靜思堂用途多元 http://goo.gl/iZX5Cz
高雄靜思堂2006年啟用，過去十年來，除了是社區道場外，莫拉克風災時，一天從這邊製作出五萬個便當，供應給災區民眾、志工；而去年七三一氣爆發生，各地志工到高雄幫忙，高雄靜思堂內除了烹煮製作便當外，支援災區的物資，在靜思堂整理分配，而且一天奔波後，讓各地志工還有暫時落腳休息的空間！
高雄七三一氣爆，半夜發生，天都還沒亮，高雄靜思堂內志工已經全面動起來！凌晨三點，負責中央廚房的志工，人人手邊都有工作。
慈濟志工 呂清潭：「在外面烹煮的話，要借到爐灶，也要準備水還有桌子，還有這些工具，真的會比較慢一步，時間會拖長，我們有中央廚房，就可以立即處理，相當方便。」
沒有這樣的場地，不可能在最短時間，做出一兩千份的午餐，實際上，不只有提供飲食。物資整理，還有四面八方到來的人力，在第一時間救援，也能有空間，稍做休息！從台南、台中、桃園、台北，全台各地的志工，關懷高雄氣爆，一波波的人力，要有落腳休息的空間，高雄靜思堂暫時遮風避雨，而從這裡傳遞出去的力量，讓氣爆區民眾深深感動！
民眾 蘇紀豪：「就是有安全感的部分，我們家在(氣爆)附近，我幾乎每天都會看到慈濟的師伯師姑，不管是下雨還是熱的要命，都準備好便當，就在紅綠燈那邊，看到人就問吃飽沒，我們這邊有熱的飯菜，我們可以一起享用，幾乎這是不間斷的。」
這位在氣爆區的英文老師，深深感受到慈濟志工的用心，災難後，踏入高雄靜思堂當起志工，對年輕的他來說，把握時間回饋，是氣爆後的啟發，而他也希望透過在這場域中的付出，能夠讓更多人擁有正面生活下去的力量！
11.敬邀走入靜思堂 社區道場心靈居 http://goo.gl/8DHxnO
而在新北市的雙和靜思堂，從2011年啟用，除了作為慈濟志業，在當地推動的據點外，也會舉辦各種演講，以及超過30種社區課程，方便民眾學習知識，進而凝聚社區力量，促進淨化人心、祥和社會，如同社區的教育道場。
熙來攘往的街道，襯托出靜思堂莊嚴靜謐的氣息，這裡，不只是慈濟人的心靈堡壘，也是社區的教育道場。
透過寓教於樂的話劇，或是教導小朋友親自下廚，讓他們了解到，食物從哪裡來，一方面傳授餐桌上的科學，也培養孩子惜福愛物的精神。靜思堂裡頭，提供五花八門的社區活動，讓民眾來到這裡，成長學習。
慈濟志工 羅恆源：「在學習當中，讓他的時間上可以有一個比較好的利用，另外在他的心靈上也得到一些成長，改善家裡面的親子關係、婆媳關係。」
靜思茶道的要訣，在於學會如何靜心，修身養性，像是在雙和靜思堂，有20間教室，進行常態課程包含茶道、拼布、電腦、書法等，超過30種課程。對於社區的弱勢家庭，也給予學習的另一道曙光。
慈濟志工 羅恆源：「幫助那些家庭經濟比較弱勢的，我們請專業的老師給他們做些課業上的輔導。」
而緊鄰靜思堂的雙和環保教育站，主要分成八大體驗區，是推動環境教育的重要場所，在去年，就有120團，總共一萬人，前來參訪。
慈濟志工 林秀綢：「先做簡報認識環保，認識資源回收，了解之後就進站，我們有專門為這些小孩或社會人士，處理八大區塊的體驗區塊。」
看著每位環保志工展現如同孩子般純真的笑容，靜思堂協助長者，充實銀髮生活，除了促進慈濟人文，在地扎根，同時充分發揮取之社會用之社會的社區服務功能。
12.思覺失調症男子，做環保改變脾氣 http://goo.gl/NPiLPS
內湖環保站中，幾乎都是老菩薩在這裡，做分類，但有一位穿著灰色T-shirt，戴著黑框眼鏡的斯文男孩坐在其中，原來他是因為得了思覺失調症，無法控制情緒，甚至連生活能力也跟著退化，每天就把自己關在家中。因緣際會，家人鼓勵他來慈濟做環保，原本只是希望讓他有事情做，沒想到兩年下來，不僅他的生活變得規律有目標，身體變健康，甚至連暴躁的脾氣也改變了。
戴著黑框眼鏡，用剪刀將寶特瓶一個一個剪開，他是黃貴相，和大多數老菩薩一樣，全年無休在這裡做環保，唯一有一點不同的是，兩年前的他，因為精神問題，只能每天關在家中。
黃貴相的哥哥 黃貴帥：「因為他本身是有點精神疾病的狀況，平常他也很多情緒沒辦法控制，有時候甚至心情不好，或是情緒難控制，會打人或幹嘛，來了這裡，整個性情就變得非常溫和。」
原來，因為求學時期的壓力，讓黃貴相得了思覺失調，受到家人鼓勵，他嘗試來慈濟做環保，改變了他的脾氣。
黃貴相哥哥 黃貴帥：「貴相來這邊內湖環保(站)，大概已經有兩年了，是真的很感恩，讓他從一個每天睡覺睡到中午，生活作息非常不正常，來了慈濟之後，他生活變得很規律，而且他很特別，他特別喜歡做這個環保。」
黃貴相的媽媽：「我說你明天要不要去(做環保)，他說要啊，要去慈濟做環保。」
七旬的老母親，帶著一點心疼和欣慰，看著黃貴相做環保後，不僅身體變健康，心情更漸漸開朗起來，原來做環保不只讓環境變好，心靈更加平靜。
(2015.03.01)
13.植草種樹利滲雨 森林蓄水尚天然 http://goo.gl/qIwZNs
關於慈濟內湖園區計劃案，很多人都有疑問，認為計畫裡是否有將滯洪功能做慎審的評估。其實慈濟設計了三個滯洪池，總滯洪量有3020立方米，而依照水保法的規畫，應該設計的滯洪量是1500立方米，換算下來內湖園區的滯洪量是遠優於法規標準，同時園區內本來的水泥地，還會有六成五的土地，將改為草皮綠地，有自然滲水量，如此一來，除了可以降低大湖水位，還可以降低鄰近社區淹水機率。
慈濟的南北基地有4.48公頃，計劃裡本來的水泥土有65%的面積要鋪上草地，種植樹木，下雨時有自然滲透能力，以一棵大樹來說，就有1.5~5公噸的吸水量，樹木森林就是天然的蓄水空間。
水利技師公會名譽理事長 陳賜賢：「水泥地就是完全沒有，就是沒有蓄水空間。」
未來北基地將設置三個滯洪池，總滯洪量有3020立方米，依照水保法要求至少要有1546立方米，而慈濟設計的滯洪總量，已經超過法規將近兩倍。
實際到園區外圍來看，原來的排水溝，寬度不一，大約是1到1.5公尺，慈濟計劃要施作的排水箱涵，把圓形涵管改成方形，將拓寬到2公尺、深度1.8公尺，可以讓排水更加順暢。
慈濟基金會營建處主任 林敏朝：「必要的時候來幫忙，直接這個水，也可以引到我們的滯洪池，所以它既可以上游的水，可以直接流到大湖，也可以流到我們的滯洪池。」
台大水工所模擬試算，內湖園區內的滯洪池與排水箱涵，與鄰近的大溝溪滯洪池、康寧抽水站，相互配合，在計設風險裡試算，可以降低大湖國小、康寧路一帶的淹水機率。
水利技師公會名譽理事長 陳賜賢：「在設計的風險範圍內，它是有幫助的，比如說在一百年的重現期距內，它是可承受的，它是用補償的方式承受，就是說箱涵擴大 或者綠地入滲。」
全國技師公會理事長 余烈：「我提供五萬到六萬的，立方公尺沉砂滯洪，平常我不需要三公尺的水深，我只要一點五公尺的水深，只要一半的水深就好，這個湖就有夠漂亮。」
有專家提出建議，認為應該超越法律標準，用更宏觀的態度來看待園區計劃，各方意見不同，但慈濟維護環保生態並兼顧最大公眾利益之間的平衡，才是初衷。
14.購入前已被破壞 柏油路面.鐵皮屋 http://goo.gl/V1PHPI
慈濟內湖園區，由於屬於保護區，為了維護生態，園區內的鐵皮屋、土地，都不能任意拆除重建。10多年來，志工修繕維護環境，並將園區規劃為多項用途，善用這塊土地的價值。
慈濟志工 林正雄 ：「其實也可以看得出來，鐵皮的部分幾乎是完全相同，只是說當初的鐵皮可能是新的，我們現在用了十幾二十年之後，其實鐵皮都已經斑駁老舊了。」
慈濟在民國86年，接手當時的大有公車維修站，照片上清楚看見，地面已鋪上水泥和柏油，還有間間相連的鐵皮屋。
慈濟志工 林正雄：「現在後方可以看到當時留下來的烤漆房，礙於法規，所以地面上我們都不能去更改，現有的鐵皮屋全部都是那時候留下來的，我們只能夠去做一個屋頂的修繕。」
保護區無法增建，只能從既有的建築做修繕、規劃，區分為資源回收區、中央廚房、教育空間，還有物資暫存區。歷經十多年的風吹日曬，志工用心維護，並妥善利用空間，讓這ㄧ群菲律賓志工，親眼所見，每ㄧ條毛毯的包裝存放，感受更深。
菲律賓志工 李瑪仁：「我們來參觀一下，怎麼樣整理一個環保站。」
資源回收、環保經驗傳承，已成了慈濟內湖園區的招牌特色，也許周遭風景，已和過去大不相同，但能經歷時間淬鍊的，是守護環境的那分心。
15.對待植栽如子女 貼心呵護細關照 http://goo.gl/GOQ0LS
如果民眾有來過慈濟內湖園區，會發現裡頭種滿各式各樣的植物，4.48公頃園區，有將近四成的土地面積，都用來綠化。這背後推手，是一支超過三十多位的園藝志工團隊，他們每天排班，輪流負責，更被形容是園藝救星，許多瀕臨死亡的盆栽到他們手中，重新展現生命力，內湖園區裡的綠美化，對不少走進來園區的民眾，無形中有療癒的效果。
踏出堅定的步伐，哪裡有植物，就往哪裡去，一群平均近退休年齡的慈濟志工，最關心的就是內湖園區的一草一木。
慈濟志工 林仁雄：「不要的，就是已經種得不漂亮，那回收回來，我們就是再加以整理，讓它重生的意思。」
在園區裡，常常都有像這樣搖搖欲墜的枯枝，怎麼讓瀕臨死亡的盆栽，從病房裡再走出來，靠的是這雙經驗老手。
慈濟志工 邱陸同：「土壤不好了，必須換土，開出來的花才會漂亮。」
澆水施肥、剪掉枯枝、用心呵護，讓整片園區綠油油，不僅幫修整好的盆栽掛上立牌，轉角還能遇見五顏六色的獨特花種。
慈濟志工 林仁雄：「整個園區基本上是柏油路、水泥，跟鐵皮屋，有了這一些(植物)，感覺有生氣。」
一個個志工的身影，隱藏在花草間，儘管他們對於景觀設計、生態綠化，不見得是最專業的，但疼惜植物的用心與愛心，卻在行動中展現出來。
(2015.03.02)
16.山光水色 人心更美 http://goo.gl/qVA84j
慈濟內湖園區成立前，當地是一處廢棄的公車總站維修處；鐵皮屋老舊，甚至雜草叢生，當地居民更擔心成為治安死角，自從慈濟購地之後，重新整理環境，老內湖人說，路過這塊地不再讓人擔心害怕，十幾年下來，不論是路過的，晨起運動的，或者是現在的捷運族，志工都歡迎大家踏進內湖園區，一探究竟，化解外界疑慮。
台北清晨，繁忙起步；捷運文湖線，來回穿梭，猶如活絡都市的葉脈。
慈濟內湖園區，就座落在大湖公園站旁。園區隔著馬路，和大湖公園相互輝映；湖光山色的清幽，讓居民每天能從，幸福樂活開始。尤其園區成立後，讓在地的內湖人說，越住、越自在。
內湖居民 葛先生：「以前的話那些，公園裡面就很多人，在那邊吸安非他命 那些東西，有了這個(慈濟園區)聯絡處之後，這些人的話 有點寄託了嘛，尤其有人會好好勸他，所以說就減少很多。」
不只改善當地的治安和風氣；志工與居民們的互動，無形中帶來安定的力量。
內湖居民 鄧女士：「(志工)來這裡聊天啊，瞭解他(居民)的狀況啊，宗教嘛 為了大家好，為社會安寧，能夠平平安安過日子就好了。」
居民的心聲很實際，社會安寧大家就平安，路過的民眾，也一眼，就被園區的清爽和整潔所吸引。
民眾 吳女士：「慈濟人都整理得好好的啊，做環保啊，主要做這方面的，對環境的保護啊。」
志工的用心，希望被看得更深更廣，期盼每一個人邁開步伐走進來，內湖園區敞開大門，歡迎每一位的探訪。
17.生命旅程 遇見希望 http://goo.gl/sjxBZH
歡迎大家踏進慈濟內湖園區，那麼，接著就來看，真正走進來的人到底有了甚麼改變，內湖園區，位處於交通便利的成功路五段旁，每天上下班，都是車水馬龍，但，繁忙的生活中，這塊園地，卻成了不少人，尋找勇氣的生命園地。
汽機車、公車來往呼嘯，大湖公園前，成功路五段170巷，內湖慈濟園區所在地，忙碌人車中，會走進這扇大門的人，都有一段故事。
遊戲軟體老闆 郭璟德：「如果問我入慈濟的因緣，我應該是沒有任何的因緣，因為我以前不了解，也不想了解慈濟這一塊。」
2012年底，一場經濟海嘯，意外將這位科技大老闆，同時也是內湖本地居民，牽引了進來。
遊戲軟體老闆 郭璟德：「 所以當時確實是有所求自己的福報，想說那我就來做一點事，那時候剛好有一位，馬來西亞的師兄跟我講說，你家離內湖(園區)這麼近，你也多少去做個環保。」
找到生命沉澱的還有這位，陳志文，同樣是科技電子業大老闆，放下身段做環保，腰彎的比誰都還低。直到11年前，公司遭竊，損失超過兩千萬，低潮時，從大愛台找到了這，也開啟生命出口。
慈濟志工 陳志文：「然後又看到這些志工菩薩們，有的年紀很大了，那我就想到說我媽媽在鄉下，也是做環保 那我也希望是說，可以來陪伴 來關懷，所以說我就把這邊的志工，是自己的長輩，所以說有這個動力，促成我每天來這邊跟他們問好。」
不同的人生，都因為這塊土地，重新點燃生命勇氣。
18.深度探訪 增進理解 http://goo.gl/h2mxdt
慈濟內湖園區，鄰近大湖公園，周末假日本來就有不少固定散步運動的群眾，最近因為計畫案議題，每天都吸引不少民眾登門拜訪，透過導覽志工的介紹，解開心中疑惑，也才了解慈濟志工保護這片土地，疼惜的行動，從不間斷。
指著電腦的行事曆，慈濟內湖園區，每年國內外預約參訪人數就超過上萬人，負責導覽的慈濟志工，超過三十位輪班接待，最近因為計畫案，來了不少意外的訪客。
慈濟志工 謝秀連：「(所以很多民眾都是)， 第一次來， 對於內湖環保教育站做些什麼， 他們完全都不知道， 看了以後才知道說， 慈濟環保分得那麼清楚。」
百聞不如一見，許多民眾走進園區，從建築物、景觀空間，到回收分類，再到後端的資源再利用，志工們每天的行動，都是希望用環保教育的模式，以身作則，保護大地。
慈濟志工 官徵祥：「回去的時候 把他們的所看所見， 知道的這些東西， 分享給他們周遭的人， 大家一起來推廣我們的環保。」
透過導覽，讓有心了解的民眾，見證保護地球的用心，如果民眾想參訪慈濟內湖園區，不用預約，隨時都歡迎。
19.慈善之地 無價之寶 http://goo.gl/qAI96H
有句話說有土斯有財，很多人的觀念裡有土地代表著有財富，土地的多寡等同於資產的數量。不過 對慈濟而言 土地並不是財富。幾十年來，慈濟的每一塊土地，都做為慈善福利用途，以高雄靜思堂來說，這裡是慈濟在台灣、第一個慈濟園區，土地是善心人士捐獻，只是，這塊地原先是工業用地，經過吳敦義、以及謝長廷兩任市長，才完成變更手續，目前，這裡是淨化人心、祥和社會的場所，所以價值是：無價！
灰色純樸外觀、人字型屋頂，高雄靜思堂，承襲慈濟建築設計的一貫性，占地一萬五千坪、約三點九六公頃，樓高七層，但這塊土地的前身，卻是愛河支流旁邊的廢棄空地。
大愛電視台董事長 杜俊元：「(當時)路還沒通，我們是從旁邊街道彎進來，因為乙種工業區，我們不是開工廠，慈濟要的是社會福利文教。」
所謂的乙種工業用地，依照法規，只容許一般商業設施，而且土地的總使用面積，不得超過百分之十。於是，慈濟為了接引人間菩薩，著手進行土地變更，前後歷經了兩任市長才完成。
大愛電視台董事長 杜俊元：「所以就是因為這樣，土地對慈濟來講，不是當財產看待，是要當把它當建設，人心 祥和社會，菩薩養成教育的道場。」
土地取得合法使用後，2002年11月2號，高雄靜思堂正式動土。
費時三年多，2006年、高雄靜思堂終於落成啟用。如今，周遭環境已經大不同，住宅林立、並規劃出雙向道路，還看得見綠樹成蔭。這座精神堡壘，現在，是接引有緣民眾，一同慧命成長的場所。
20.善用土地 匯聚美善 http://goo.gl/gqSwGp
高雄靜思堂費時多年，歷經兩任市長才由工業用地變更為社會福利用地；也全力投注在社區服務上，平時民眾可在靜思堂內的社會教育推廣中心進修，從老到少都可在此學習一技之長。當有重大意外發生時，更是志工統籌協助救援的指揮中心。
你認識高雄靜思堂嗎?！
民眾 鄭小姐：「不清楚 其實我不清楚。」
民眾 吳小姐：「有一些課程 有些進修課程吧。」
其實莊嚴的外觀內，整個建築除了講究自然節能外，靜思堂從工業用地轉變成為社會福利用地，也竭力在社會教育推廣。
慈大社教中心學員 陳添振：「有很多學員有的是基督教徒， 有的是天主教徒， 也有一貫道的， 並不盡然一定要是佛教徒才進來。」
慈大社教中心講師 徐進成：「發現靜思堂不是我先前所想的， 那麼的悠閒， 而是大家非常的忙碌， 在為社區 在為所有大眾， 提供一個非常好的學習環境。」
慈大社教中心專員 許淑媛：「來到靜思堂做不同課程的成長， 有孩子班 有成人班 有老人班， 他們來學習都有很好的回響。」
在靜思堂內的社教中心，鎖定全人教育，課程包羅萬象，從2009年一開始的168班，三千多人，到2014年大幅成長，一年內將近一萬三千人學習。六年來總開設一千八百多班，服務高雄在地將近四萬人。
家長 鍾佩珊：「這個開放式的空間， 不只是這個社區， 整個高雄市的市民， 他們都可以來使用的， 才參與這邊的活動， 是個很有意義的地方。」
社會教育推廣外，靜思堂內還設立幼兒園著重培育幼童的人格養成。除了教育服務、弱勢關懷，更是重大意外發生時志工們的災害應變指揮中心。無論白晝入夜，靜思堂靜靜的矗立在愛河邊，一直守護高雄。
(2015.03.03)
21.慈濟捐款收支報告 公開發布網站 http://goo.gl/Jx0j0K
慈濟基金會的財務運用，引起外界關注，根據現行的公益勸募條例規定，各個公益團體，都要定期公開徵信，慈濟也公告網址，或者在搜尋引擎網站，輸入關鍵字，就可以查到，相關捐募收支報告。
網站提供了，年度公告，與專案公告，舉凡南亞海嘯，莫拉克風災，以及日本震災等急難專案，都能查詢到，收支報表跟執行情況，衛福部也會不定期，委外會計師查核。
至於個人捐款的流向，除了每一筆善款，開立收據外，民眾也能夠，來電到慈濟的，全省財務單位確認。
慈濟基金會東部財務室主任 陳淑吟：「如果會眾對於他的個人， 捐款有所疑義的話， 我們網站上面都有放置我們， 全省13個財務點， 都有聯絡電話跟分機，會眾都可以打電話過來。」
慈濟基金會的善款來源，以小額捐款為大宗，但無論捐款多寡，做到詳實提供查詢，以昭公信，供大眾檢驗。
22.環保心靈道場 深耕在地匯聚眾善 http://goo.gl/5ymdTo
經過三年多來的時間，基隆慈濟靜思堂即將竣工，當初這塊土地荒廢許久，堆積了許多居民丟棄的垃圾、工業廢土等等，為了護持慈濟在基隆深耕，地主溫送珍老先生在家人支持下，主動捐給慈濟興建靜思堂。延續這分愛心，工程進行時，志工和政府協調，慈濟將街道旁的土地，主動內縮八米多，並且打造全新的風雨走廊，回饋給里民使用，也將一塊廢地，賦予了淨化人心的使命。
切斷一根根白鐵棒，這條使用超過20年以上的社區風雨走廊，終於功成身退。
基隆市安樂區六合里長 潘德發：「我們這邊拆掉之後， 當車在交會的時候， 它就會降低碰撞的危險性， 那民眾在走的時候， 就比較有閃避的空間。」
尤其對面這棟大樓，擁有四百多戶，每天車輛進出頻繁，樂利三街，又是附近里民主要幹道，拓寬之後，原本的八米兩線道路，瞬間增加四米寬，這項福利，是慈濟靜思堂興建時，主動回饋鄉里。
基隆市安樂區六合里長 潘德發：「除了早上五六點， 開始小朋友要上學， 我們的下方還有一個長庚醫院， 有些民眾當作運動， 就走到下面去看醫生， 所以這個流量來講， 我們如果用人次來算， 一天我估計大概有， 四千五到五千人。」
抱著造福鄉民的心，慈濟將用地，主動內縮八點五米，全長400米左右，其中，全新的洗石子走廊，有2.7米，開放式步道2.6米，剩餘的則作為綠美化景觀苗圃。
慈濟志工 李日：「路上馬路大部分都種小葉欖仁， 它(枝葉)會張開， 像雨傘這樣子可以遮陽， 所以我們這一排， 全部都種小葉欖仁。」
慈濟志工 江顯忠：「(未來)還要裝設木椅， 椅子讓行人可以在這邊來休息。」
春陽下，蜜蜂飛舞，採著花蜜，在愛心澆灌下，相信不久未來，社區民眾將能享受到一片濃密的綠蔭大道。
23.與大自然共生息 節約用水惜涓滴 http://goo.gl/aYg08e
只要用心，愛心就無處不在。為了成就莊嚴的社區道場，基隆慈濟志工更是想盡辦法，善用每一滴水資源。繼續來看志工的用心與智慧!
景觀綠化，更是少不了水。
慈濟志工 李日：「 可以減少很多自來水的浪費， (善)用天然的資源。」
茂密樹林間，隱藏著一座大水池，橢圓形狀，儲水量高達三百噸，透過這條集水道，將雨水做最大利用，成了志工口中好用的天然資源。
慈濟志工 王文崇：「工程開始的時候有討論， 他說我們回收雨水， 所有的廢水 提供園區廁所沖洗，還有園區所有的花花木木要澆水 。」
當初一個念頭，只為了省水，卻意外成了社區滯洪池。(照片)定期清理時，清出的淤泥，成了見證。
慈濟志工 王文崇：「以前沒有這個滯洪池的時候， 所有的泥巴都流到下面社區去。」
複雜的管線，難以想像，王文崇卻是從外行變專業。建築物屋簷下，粗細水管交雜，同樣都是用心的成果。
慈濟志工 王文崇：「整個靜思堂所有的屋頂上的雨水， 下雨的水 都排水排到這邊來， 然後會引進到廚房，廁所來使用。」
雨水集水池，收集老天爺賜與的每一滴禮物，環目所視，綠意盎然，草木漸漸扶疏，對王文崇來說，就是最大的成就感。
24.心靈道場綠如茵 兼具避難所功能 http://goo.gl/K1axXK
慈濟靜思堂，或許一般民眾，會認為是佛門聖地，不敢輕易造訪，事實上，各地靜思堂，隨時對外開放，是和社區民眾生活結合在一起的。以彰化靜思堂為例，這裡綠草如茵，建築空間開闊，假日常吸引親子來這裡看書.遊戲，此外，還有個重要功能，在災難來時，提供一個堅固完善的避難處所，這裡有糧食儲藏、廚房衛浴，可以同時安置九千多人。
來到彰化靜思堂，除了是一處充滿人文氣息的園區之外，這裡還是彰化縣警察局指定的避難處所。
慈濟中區營建室副主任 張正助：「萬一不幸發生災難的時候， 我們這個地方， 其實來做一個避難的場所， 是非常恰當的， 我們有物資也有人員在這邊， 也可以安置必要安置的人員。」
兩層地下停車場，可以容納九千七百多人避難，這裡有大型廚房、糧食倉庫、還有完善的衛浴設備。
彰化靜思堂總務處人員：「這就是浴室。」
回顧九二一大地震發生時，由於缺乏大型避難處所，鄉親只能在空地搭帳棚，生活克難，靜思堂堅固的設計，正好可以彌補這方面的不足，而平時，這裡也是社區民眾活動的理想場所。
慈濟志工 吳槐：「綠地很多， 而且它不是一個密閉式的， 是一個開放式的空間， 很多的家長， 禮拜六禮拜天的時候， 都會帶著孩子進來這個地方， 到書軒裡面去看書， 爸爸媽媽就在這個地方， 很好的一個親子活動。」
在地村長，就住對面，參加過多次靜思堂的活動，對熱心志工肯定有加。
鶴鳴村長 黃本興：「這附近有人如果往生的， 他們很多都去助念， 發起的(行動力)有夠強， 這我說實在的。」
環境優雅的美，凝聚社區民眾的善，災難來時，還能提供避難的空間，靜思堂不只是心靈道場，也是一個屬於大家的多功能生活園地。
(2015.03.04)
25.慈濟內湖園區計畫案Q&A(七) http://goo.gl/Qxto7V
隨著台灣社會人口老化日益明顯，社區老人照護或日托中心，甚至是居家服務，就更趨重要，這也正是慈濟基金會，期待能在慈濟內湖園區，這塊在民國86年購入之前，就已經鋪上柏油路的土地，活化興建老人日托中心。因為光是臺北市統計，目前每七位年輕人，就必須扶養一名老人。尤其，光是在內湖區湖元里，長者就占了約10%，加上年輕人白天都在外上班，老人家都獨在待在家裡，健康和安全都令人堪慮。
走進內湖區湖元里 放眼看去 所有的屋齡 都超過30年 而光在這個里 老年人口就佔了將近10%
從地圖上來看，湖元里兩面環繞基隆河，住有兩千多戶、超過六千人，其中65歲以上長者，占了560多位。
為了服務快速成長的高齡人口，里長更成立專門社區巡守隊。
「(這個涼亭好不好) 好 很好， (怎麼說)， 老人家可以在這邊聊天， (以前沒有) 老早以前沒有。」
北市內湖區湖元里長 林明源：「在巡邏的時間 就特別去看一下， 是不是他有沒有生活上的需求， 還是說在其他的需要幫忙的地方，我們都會有巡守隊這部分來做， 雖然小小的功能， 但對居民而言， 老人會時常這在邊聚集。」
擔任里長13年，社區大小事，幾乎無所不知。苦幹實幹的精神，也獲得里民認同，但，面臨人口老化問題，還是無法放心。
北市內湖區湖元里長 林明源：「其實家裡如果有一個年長者， 有發生身體健康 或是種種的問題， 那會對家裡是很大的負擔， 那我覺得我們政府這一塊， 應該要好好著墨， 好好的把它規畫作好。」
根據台北市社會局，今年一月最新統計，全台北市總人口數超過270萬，老年人口就高達382687人，比例來到14.51%，其中，還不包括48603名失能長者 。
對於雙薪家庭來說，是肩膀上的龐大壓力。從中央到地方，高齡化社會的照護政策，已經迫在眉梢。
十多位阿嬤，年齡幾乎在七、八十歲以上，號稱慈濟內湖環保站剪紙千歲班。有人是老師退休，更多的是，兒媳上班、孫子上課，自己則笑稱是來這找人生第二春。
環保志工 張文玉：「不要整天窩在家裡， (不然在家都是) 看電視， 說人長短 不要。」
環保志工 黃林月：「我媳婦跟我說 (在家)會無聊， 以前我們住在中和， 中和沒有這個概念， 那(搬)來(這裡)， 就叫我有空就來 有空就來， 我就天天來了。」
環保志工 潘玉子：「你如果無聊 來到這有事情做， 還有人可以聊天 又可以吃飯，第一好。」
做環保，做的身體健康、腦筋清楚，自然成了內湖長者口中的輕安居。未來，慈濟基金會在這規劃的老人日托中心，就是希望提供更堅固的硬體設施，為政府挹注民間慈善團體力量，更加完善老人照護制度，從而減輕現代年輕人的無所適從。
26.要活就要動！台灣邁高齡化社會 http://goo.gl/n3IbXx
台灣現在是高齡化社會，老年人的健康也是不容忽視的，民間團體推動老年人健走，預防像是糖尿病或是失智症，等等疾病找上身，讓銀髮族能夠健康快樂過生活。 跟著音樂一起扭動身體，今年已經93歲的吳奶奶，每天早上都會健走一個半小時，身體相當硬朗 。
吳奶奶：「我如果不運動 現在可能就動不了， 我也有種菜 多少做些運動， 沒運動不好啊 要活就要動。」
根據統計，台灣邁入高齡化社會，國人平均壽命為七十九歲，其中女性平均壽命82歲，男性平均75歲， 要讓這些年長者，活得更健康，運動是不二法門，對老年人來說，健走是最好的運動。
弘道老人福利基金會董事長 王乃弘：「(健走)不激烈， 但是又不像散步那麼慢， 所以剛剛好 把心跳稍微加快， 尤其是下肢 下肢的肌力能夠健全。
吳奶奶：「早上去走路， (走多久) 差不多一個多小時， 我想說這樣走 覺得舒服就好。」
運動除了能讓年長者增加體力，也能預防失智症，糖尿病等等疾病找上身，讓年長者，能夠越活越健康
27.減輕子女負擔 成立長者日照中心 http://goo.gl/prhRJP
根據聯合國世界衛生組織認定，65歲以上的老年人口比例超過7%，就是高齡化社會，台灣目前已超過11%，為了讓長者獲得妥善照顧，大林慈濟醫院成立老人日間照護中心，藉由不同課程維持老人家活動機能，長者一旦不舒服，慈濟志工與護理人員第一時間協助就醫，讓子女們能夠安心，長者歡喜養老。
早上八點鐘，85歲的阿差阿嬤準時到教室報到，而這裡是大林慈濟醫院的老人日間照護中心。
大林慈濟醫院副主任 廖慧燕：「因為有些子女他們白天很忙碌， 無法照顧長輩， 又擔心長輩在家有什麼意外， 所以我們就想說 可以白天， 照顧這些長輩所以才成立中心。」
這邊就像是老人家的安親班，每天有不同課程，讓長者活動筋骨，同時兼具復健效果。
大林慈濟醫院副主任 廖慧燕：「藉由遊戲 希望維持他們活動機能， 又有師兄師姊陪伴他們， 能夠陪伴他們聊聊天， 會跟他們話家常。」
家屬 呂小姐：「以前在家裡會發現她， 有一點點微微的尿失禁， 那來這裡之後， 這個狀況就好很多了。」
許多老人家都有著慢性疾病，阿公阿嬤一旦身體不舒服，護理人員與慈濟志工第一時間協助長者就醫。
家屬 呂小姐：「我不用因為我婆婆今天要看病， 我就必須請假， 然後又不會讓老人家覺得， 好像老了好像沒有用， 會造成子女的負擔。」
隨著醫療進步，國人平均壽命延長，「老」成為全民課題，藉由日間照護中心，讓子女們無後顧之憂，長者也能歡喜養老不孤單。
28.退休後新生活 學用電腦搜一下 http://goo.gl/L4lJvD
28年次的李雪，退休後全力做慈濟志工；愈做愈歡喜的原因是，有更多機會學到以往任職公務員，學不到的技能。逐步累積的成就感的她，也激發出自學力，讓她愈老、愈有活力。
專注的看著筆耕文稿，76歲的李雪，退休後，才真正學會用電腦。
慈濟志工 李雪：「原本有心要學， 剛好是進來(慈濟) 你不會， 有人(志工)會教導你教到會， 所以我就覺得我太棒了。」
這股自信，啟發她的自學力，李雪開始學著走在科技前端，善用網路搜尋，拓展視野、輔佐生活大小事。
慈濟志工 李雪：「我就什麼事 ， 好像可以自己去處理， 不用一直問， 我跟我兒子講說 妳看， 像你媽媽這個年齡 ， 有幾個像你媽媽這麼忙。」
說的忙，其實是充實；李雪在慈濟，樂於規劃自己的生活、嘗試各種可以精進的學習場域、來突破自我；就像她發心在醫院當志工，站在服務前線，殷勤的與人互動。
慈濟志工 李雪：「公務人員當久了 就比較木訥， 我敢開口那這也是， 我跨出去的第一步。」
活到老、學到老，李雪說，自己有幸在慈濟找到舞台；更重要的是，不斷的自我成長，讓她越活、越有價值。
(2015.03.05)
29.慈濟內湖園區計畫案Q&A(八) http://goo.gl/CDcxc6
慈濟推行環保二十餘年，將無數的回收資源再利用，創造各種類的生活用品，像是內湖環保教育站，從2010年累積至今，海外參訪人數，已經超過兩萬人，這些國際訪客，透過慈濟志工的介紹，不僅了解環保成果的始末，更透過導覽，看見美麗的台灣。
面對參訪團，這已經不知道是內湖環保志工，第幾次解說垃圾分類，對成長中的國中生而言，
復興高中國中部學生：「(以前)就紙類全部塞在一起， 就不會再管它了。」
復興高中國中部學生：「(以前)我都丟一般垃圾耶。」
慈濟內湖園區，對內，每天看的到環保志工們，愛地球的具體行動。
慈濟志工 周晶亭：「當我們內湖帶(參訪)一圈的時候， 讓他們實際用腳， 去踩寶特瓶的時候 他們很高興， 自己是其中的一分子。」
復興高中國中部學生：「 我回去會教自己的親朋好友， 這個分類方法。」
一傳十、十傳百，是力行環保最有力的方針。慈濟推行環保的成果，年年累積，有些國外使節到台灣，甚至主動要求參訪環保教育站，短暫導覽，卻間接提升台灣在國際間的能見度。
前外交大使 邱仲仁：「內湖園區除了是一個， 做環保的基地之一， 也成為一個模範， 讓很多的外賓可以來看。」
慈濟志工 周晶亭：「一直到2014去年的時候， 已經有126個團(參訪)， 其實從當時的十位數字， 到現在百位數字， 一直都是有國際人士一直來關心。」
以慈濟內湖園區為例，從2010年開始，一直到2014年的海外參訪人數，年年遞增。
前外交大使 邱仲仁：「不僅是慈濟的形象， 還對我們台灣整體的， 環保工作的形象， 非常大的助益。」
貢獻環境保育，人人有責，用環保的角度，讓不認識台灣的外賓，烙印下對這片土地的第一印象，除了乾淨還受人敬重，或許是另類的國民外交。
30.保護區活化生態 內湖園區心願 http://goo.gl/Ev3P6e
慈濟內湖園區，一直以來，都是一個平凡的地方，有著一個平凡的心願，希望讓名存實亡的保護區，真正活化成為生態保育園區，這需要更多人的了解，以及政府法令的支持。今天，帶您來看，園區裡多年來，一直作為賑災用寶特瓶毛毯的倉儲，也在外交部安排下，許多國際人士都到內湖園區參訪，體驗毛毯裁切以及環保回收。
國際媒體參訪團員 艾爾米朗：「這些長輩， 尤其是89歲還在做回收， 在拆解錄影帶， 這非常的不可思議。」
慈濟內湖園區 ，十八年來 ，風雨無阻 不分寒暑， 樂做環保 。
慈濟內湖園區 ，作為賑災毛毯倉儲 ，經外交部安排國際人士 ，見證回收寶特瓶 ，編織愛心毛毯。
辛巴威衛生部官員 戴森：「這些毛毯是廢棄寶特瓶做成的， 沒想到這些被當成垃圾的寶特瓶， 現在又重新被賦予新生命， 還能拿來幫助別人， 我覺得這是很棒的工作。」
義大利參訪團 Marinello：「觸摸到這個毛毯 感覺很震驚， 以前知道寶特瓶， 可以變成聚脂纖維， 但沒想過可以變成毛毯， 它的質感可以這麼細緻， 而且也滿保暖的。」
南非慈青 喀加波：「我印象最深刻的是團隊合作， 大家都埋頭工作， 必須要同心協力 才能做出毛毯， 這非常振奮人心， 只要有越來越多人願意付出， 就能改變世界。」
慈濟內湖園區 ，存放台灣出品的環保驕傲， 十八年前的購地 ，是為了保護 已被破壞的保護區 ，十八年後的計畫案 ，是一個願景 ，不變的是 保護山林的初衷。
31.捐款釋疑！誠正信實 始終如一 http://goo.gl/4IUNIw
從慈濟內湖園區規劃案，一路到慈濟的財務透明度，面對外界風雨，慈濟副總執行長林碧玉，親自出面說明。
風風雨雨，慈濟基金會林碧玉副總仔細說明，其中最關鍵的，慈濟是否公布捐款細目，她強調公開透明是證嚴法師創辦慈濟的初衷。
慈濟基金會副總執行長 林碧玉：「他的初衷就是誠正信實， 財務的透明徵信， 是我們從1966年創辦的時候， 就開始用慈濟月刊， 逐筆刊載所有捐贈者的名冊。」
不夠透明嗎？其實民眾只要在官方網頁，點選徵信，就可以看到跑馬燈顯示，只是速度太快，不方便查詢。
對於這點疑慮，副總強調，內部已經在修改程式，會以最快的速度，符合大眾期待。
慈濟基金會副總執行長 林碧玉：「大家也都可以用我的名字， 用林碧玉的名字來查， 但是這個就是我們必須要防範的， 何況個資法等等， 它有一個限制在那個地方， 我們已經在修改程式了。」
近年來，天災人禍頻傳，各地慈濟人也都依當地政府法規，開設專案，進行急難救助募款。
海外與台灣，財務本就獨立運作，台灣人的愛心，以國際賑災的名義捐贈，都在政府監督範圍。
慈濟基金會副總執行長 林碧玉：「我們作國際賑災， 作國外的部分 有分兩個， 一個就是本地 當地的分會， 它就地取材自力更生， 第二就是在台灣 我們的捐款者， 他就會捐到國際賑災的這個帳戶。」
把握分秒，接受採訪的同時，林碧玉副總也對飽受壓力的第一線志工表達關懷。
慈濟基金會副總執行長 林碧玉：「因為上人他聽到， 社會大眾對我們那麼多的批評， 他很傷心 但是我覺得是我們， 作為弟子的不夠用心， 沒有真正的去體會， 上人為這個社會的用心， 沒有適度適當的， 我們做一個最好的闡述。」
外界的批評與期待，慈濟人保持謙卑，展現自省能力，打破沉默主動回應，或許是作善事，必須歷經的考驗，但也是身為慈善組織的領頭羊，要樹立的最佳典範。
32.寶特瓶毛毯背後 匯聚眾人善與愛 http://goo.gl/pDzn6d
慈濟內湖園區當中，有台灣少有的大型環保站，每年透過外交部安排的外賓團體，至少有100多個，來到內湖園區參觀，除了學習環保，更讓他們回憶起 ，受災時的點點滴滴，即便是顏色簡單的毛毯，親臨毛毯倉庫時，更讓他們備感溫暖。
志工們為來賓披上毛毯，就連來自義大利的環保參訪團，也感到暖暖的。伸手觸摸著塑膠碎片，青年參訪團嘖嘖稱奇，這些竟然是毛毯原料。經常帶領外賓參訪的慈濟志工，看到的不只是學習，更多的是慈濟賑災時，種下感動的種子。
慈濟志工 ：「海地總統夫人她非常有趣唷， 她一來的時候， 除了看到我們環保站這麼完備， 她自己要當奶奶了嘛， 所以她也買了嬰兒的， 大愛感恩科技做的布料， 的嬰兒的襪套還有衣服 。」
回顧這四年，2012年除了有香港民政局，及新加坡教育學院來訪，甚至約旦王室也來參觀；2013年有土耳其的城市規畫部門，及安徽省環保科學學會；去年，甚至有海地第一夫人，和澳洲伊普市長，及土耳其執政黨國會議員，每年至少超過100多個團體來見習。此外，由於近年來，重視廢棄物處理的中國環保局，和香港的各大學校，為了前來學習，2015年將會有近900人造訪內湖園區。
慈濟志工：「對於內湖這一個環保站(參訪團)， 很訝異的是它不像一個環保站， 因為他聞不到臭味， 他聞不到廢棄物味道， 他們覺得如果， 在台灣我們可以這樣做 ， 是不是 回到他們的國家， 能夠如法炮製。」
無論是學習環保和資源分類，還是曾經受到賑災區域的外來訪客，對於外賓來說，慈濟內湖園區，不只是一扇環保教育櫥窗，更是讓他們受災時，得到溫暖的發源地。
33.世界盡頭吉里巴斯 島國沉沒危機 http://goo.gl/IwEAXC
慈濟推動環保的成效，國際間有口皆碑，更吸引各國人民，甚至官員前來觀摩交流；這種環保外交的方式，讓台灣有機會，和他國建立起友好的關係。
專注的看著志工做環保，這群青年來自，國民環保意識缺乏的島國；走進慈濟關渡園區才知道，愛護大地好重要。吉里巴斯來的Dona，感受最深，因為海平面上升，她的家鄉正，逐漸沉沒。(資料畫面2014/10/28)
吉里巴斯青年 多娜：「那些資源回收的 還有清潔隊員， 他們就直接收走而已， 但我希望我們國家， 也有回收機制， 而不是把垃圾送到別的地方處理。」
吉里巴斯國內，隨處是垃圾，嚴重污染耕地和用水；知道台灣有豐富的環保經驗，農業部長特地帶著幹部來取經。他想不到，寶特瓶居然能變毛毯。(資料畫面2014/03/25)
吉里巴斯農業部長 鄺席瑞：「來到這邊看到的， 讓我很訝異， 大愛感恩科技公司的高科技， 竟然能將寶特瓶， 重新再利用。」
慈濟的環保外交，已經是台灣和全球，締結善緣的重要管道；加上各國志工，每年藉著來台參訪，認識台灣；更讓國際知道，把愛傳向全世界的是，台灣人。(資料畫面2013/08/21)
(2015.03.06)
34.慈濟內湖園區計畫案Q&A(九) http://goo.gl/RjBYAe
有一群人，從台灣垃圾分類觀念還未興之際，他們不忍環境遭到破壞，每天清晨就開始輪班，為地球付出。慈濟環保志工人數，高達8萬4千多人(84,878)，全台灣共有329個環保站，5千4百多個社區環保點。這一座鐵皮屋也是其中之一，這裡是慈濟內湖園區裡頭的環保站，十五年來(89年起)有這麼一群志工，從清晨開始，辛勤做環保。由於園區依法不能改建，環保站一直是鐵皮屋。鐵皮屋的特性是冬天冷，夏天更是相當悶熱，加上屋頂破舊，不只有時會掉下跳蚤，下大雨會漏水，颱風一來可能屋頂又被掀掉。即使是這樣的環境，這群平均年齡超過七十歲(71~72歲)的環保老菩薩，卻從來不曾退卻，堅持付出，創造出每個月超過十八萬公斤的回收量(例如12月，186015公斤)。他們都是你我身邊，再平凡不過的人，堅持克服困境付出，只是因為相信，一己之力聚集起來，就有力量。
為了保護環境，每個月內湖環保站處理的回收物，超過十八萬公斤。背後仰賴一群平均年齡超過七十歲的環保大軍，每周七天輪班。
半開放式的環保站裡，不知道為什麼，半數以上老人家，都戴著帽子。
環保志工 蘇盧彩：「老人家怕冷啦， 我八十六歲了 怕冷啊， 這裡你沒看到， 這邊也沒遮 那邊也沒遮 很冷。」
環保志工 劉水源：「我穿三四件， (天氣)冷 衣服就多穿一件， 就不會冷啦。」
原來，帽子的秘密，是今天風真大，半開放式的鐵皮屋頂下，冬天冷，夏天熱，
環保志工 許金蓮：「做事就不會冷了， (夏天很熱耶) 熱就熱沒關係。」
人人穿上厚厚衣服，還有身邊這一堆堆回收物，幫忙擋擋風。只是身在其中，很容易就聞到一股氣味。
環保志工 許金蓮：「如果是比較斯文的人來這裡， 坐不住 怕臭。」
環保志工 蘇盧彩：「我們可能聞習慣了， 覺得沒什麼臭味， 臭臭的就拿去洗一洗呀， 真的 習慣了啦。」
現在的味道，到了夏天還會濃上好幾倍，面對冷熱、異味，這群老人家似乎不為所動。除非是休息時間，或是要去洗手間，他們才願意暫停手邊工作。
八十八歲了，王竭阿嬤雙膝都開過刀，得撐著助行器走動，在這裡當然不如在家裡方便，光是去一趟洗手間，要六七分鐘，她還是堅持要來，還好有兒子媳婦支持。
環保志工 王竭：「我說要來 他們就載我來， 他們說 你做得歡喜就好。」
這個環境看起來不怎麼舒適，哪有什麼吸引力，讓老人家想來，也讓兒女放心？
環保志工 王竭：「在家裡每天跟電視對望， 慈濟的師父很好 早上我都有聽， 我都要來這裡做， 環境要好就要來這裡做。」
冬天的冷，其實算是還好忍受的，夏天炙熱難耐之外，碰到大雨屋頂輪番漏水，颱風還常常掀了屋頂，而電線就在上頭，電線短路更可能有漏電風險。只有在這時，環保老志工忙碌的雙手，為了安全，會暫停下來。
環保志工 蘇盧彩：「我們就現在老了沒煩惱， 來這邊 做這個 救地球， 又可以做成毯子， 各國如果有什麼事， 可以去幫助人家， 這樣不是很好嗎。」
環保志工 黃雲霓：「環境辛苦 可是你要想喔， 我們這個地球只有這一個啊， 以前我們根本就是沒有這樣分類， 什麼都丟丟丟， 我們不知道製造多少垃圾， 我們不曉得， 所以就是要盡一點自己的力量， 盡量去做去改善。」
每天有將近一百位志工，選擇不抱怨環境的考驗，默默用行動，把垃圾變資源。只是希望自己的力量，可以對地球、對更多人，幫上一點忙。
35.大覺者莊嚴法像 歡喜自在靜身心 http://goo.gl/S755d6
為了回應外界對於宇宙大覺者的問題，法藍瓷公司創辦人陳立恆，今天發出聲明稿，表示製作宇宙大覺者的技術，是他早在2000年，從美國引進的一種類水晶科技材質，可植入複雜雕塑品的技術，重新命名為「晶雕」，材質原本是用作防彈玻璃，成本昂貴，製作技術複雜，而以他基督徒的身份，設計宇宙大覺者，是因為閱讀靜思語後受到感動，進而因緣際會結識證嚴上人，才著手製作宇宙大覺者，希望利用晶雕剔透的特色，傳達灑淨人間清淨無染的境界。上人認為，佛陀覺悟在天地宇宙間，所以尊為宇宙大覺者。
宇宙大覺者，在靜思書軒最顯眼的位置擺設，一進門，心靈沉澱。
慈濟志工 楊光壽：「像人家每一次都要禮佛一樣， 我們也要禮佛一下這樣， 就心裡就很高興。」
外界質疑，為什麼一尊宇宙大覺者造價如此昂貴，原因就在這材質晶雕。
法藍瓷創辦人陳立恆發表聲明指出， 由於材質取得，與研發過程的困難，以至於產品不良率居高不下。晶雕到底有多特別？祂是航太等級類水晶稀有材質，將立體雕塑植入後，透過嚴密的溫度與壓力控制，再經過繁複過程誕生。
陳立恆也指出，公司的晶雕部門，還在虧損中。但這或許是一個藝術家，追求突破的一貫堅持。
法藍瓷總裁 陳立恆：「提高大家的視野 突破一個界限， 雖然說我們天馬行空的意念， 如何內心要有一個紀律， 把事情做到完美。」
把平面的佛陀灑淨圖，轉化成立體的宇宙大覺者，需要的是無數次的嘗試與失敗，為了描繪現代佛陀形象，法藍瓷與慈濟攜手努力，但佛陀時代，沒有具體的相貌留存，該如何掌握？
慈濟基金會副總執行長 林碧玉：「相由心生， 過去我們到每一個寺廟， 去看的佛像 臉都不一樣， 都是要讓祂的信徒感覺到， 很窩心 我很信賴。」
都說相由心生，本該是引人法喜的宇宙大覺者，卻在輿論中，變成惹議的話題。
慈濟基金會副總執行長 林碧玉：「大家去思維， 不是祈福 而是要自我造福， 不是祈求佛陀 我就能有福可以來， 而是我要怎麼樣造福。」
佛陀走入人間，以眾生相示現，就是希望大家，用歡喜心自度度人，現在各方詮釋不一，面對紛擾，宇宙大覺者仍是無語，悲憫蒼生。
36.神聖莊嚴佛像 清淨無染映照自心 http://goo.gl/N6VqnO
晶亮透白的宇宙大覺者，是不少民眾家中的擺設，請購回家的民眾原本只希望，面對社會亂象與世俗紛擾，能因為每個人一點點的改變，而有所不同。所以誠心禮佛，是他們每天的習慣，久而久之，在無形中，卻帶來一股安定的力量。
禮佛，是林文雄夫妻倆每天早上養成的習慣，當初請購宇宙大覺者的動機很單純，覺得自己看了喜歡，而且聖潔莊嚴，無形中，帶給他們家一股安定的力量。
慈濟志工 鄭翠雲：「讓我今天能充滿信心， 能夠把所有的事情能夠做的好， 無形之中就給我一個， 很大很大鼓舞的一個力量。」
慈濟志工 林文雄：「價格與價值在個人的心目中， 衡量的不一樣。」
晶亮透白的宇宙大覺者，象徵淨化人心。雖靜置在不同空間的不同角落，卻釋放出清淨無染的氛圍，像是慈濟志工李碧蓉，每天與祂接觸，感觸特別深。
慈濟志工 李碧蓉：「我看到宇宙大覺者的時候， 我很法喜 清淨無汙染的心境下， 我把祂請回來 看到宇宙大覺者， 我會有一種心靈的依靠。」
誠心、祈禱，連孩子也受到薰陶。面對社會的紛紛擾擾，眾多虔誠者只希望，回歸清淨無暇的社會。
37.環保之學奧妙 勞動筋骨沉澱心靈 http://goo.gl/7ztOFB
慈濟內湖環保站，每個星期都有一群朋友，在這默默付出，年資最長的有七、八年了。他們都不擅言詞，不擅與人溝通，因此與社會隔絕，慢慢地失去自信。直到來環保站，受到志工的肯定與鼓勵，恢復信心，還有人願意去工作了，也順利找到了工作，每周還是固定來做環保。
將一大袋的回收物，放進機器壓扁。同樣的動作，反覆做上三個小時，周先生學到平常心看待。
周先生：「就像一份工作一樣， 要負責任， 平常心， 心情會比較穩定一點。」
過去從事證券工作的周先生，罹患 思覺失調症，曾有好長時間，縮在家裡。做了七年的環保志工，現在他找到了路邊廣告看板的鐘點工作。
康復之家管理人員 杜麗枝：「大家(志工)都說你們好棒喔， 你們好厲害 有你們， 這些話其實他們聽進去以後， 就越來越有自信， 所以你看工作， 他們就比較可以工作了。」
走出來，也走出封閉的心。杜麗枝說，思覺失調症的朋友不能只在室內上課，也不能只是到公園走走，這樣，沒有目標。師大英文系畢業的謝女士，曾是國中訓導主任，幻聽症發作，每天躺床上度日。
謝女士：「很不錯 有個依靠。」
慈濟志工 陳孟詩：「就是有做 真的有差， 好像那個體力就增強很多， 而且也比較活潑。」
這群患有思覺失調症的朋友，在環保站服務，多數都超過五年了。午餐時間，暫時放下手邊工作，慈濟志工準備好熱騰騰的便當，每個人排隊領取，安安靜靜找了位子享用。環保站穩定的生活，帶來「家」的安全感。
(2015.03.07)
38.弱勢家庭缺資源 周末課輔助學業 http://goo.gl/WRai2O
為了讓照顧戶的孩子們，得到更妥善的照顧，慈濟志工們，將他們一個一個接送到園區，在每個星期六下午，進行課業輔導，找來一群樂於付出的退休老師，為孩子們解答課業上的困難，也讓這些孩子們，在這個過程中，感受到滿滿的愛與關懷。
在慈濟志工們的帶領下，小朋友們大聲的唱著歌，為了照顧這些來自弱勢家庭的孩子們，在每個周六下午，慈濟志工們提供課後輔導，也為了孩子們的安全，不怕麻煩，一個一個的親自接送到園區。
慈濟志工 楊清貴：「最大的是高中， 最小的是幼稚園大班， 協助輔導他們的功課， 這是最主要的， 他們的功課 經過老師的輔導以後， 都大有進步。」
這些老師們，多數來自國高中的退休老師，以一對一的方式進行輔導，除了為這些小朋友們，解答課業上的困難，老師們也細心的關懷每個孩子。
退休老師 莊正泰：「來這邊也感覺到其實滿感動， 因為以前的工作是為某些利益， 但是來這邊， 我們的付出不需要為甚麼， 但是就是蠻快樂的一件事。」
退休老師 孫文瑞：「我的感覺就是， 讓他們覺得有愛， 讓他們感覺到我們在關心他。」
陳同學：「就可以交朋友， 然後又可以讓數學變好。」
透過志工，和老師們無微不至的照顧，讓這些孩子們，感受到滿滿的溫暖。
39.建院時發現遺址 兩地點未曾開發 http://goo.gl/HiyOsr
台中慈濟醫院開院到現在，邁入第九個年頭，但今天有民眾在網路上留言，質疑當初開發時，在預定地裡發現了文化遺址，慈濟卻置之不理，強行興建醫院，院方下午提出說明，對於文化遺址，完全保留，沒有開發，醫院還將這塊區域保留，開放成為民眾健康休閒的區域，附近民眾常來爬山，散步，呼吸新鮮空氣。
從台中慈濟醫院的後山往下看，可以看見第一醫院區和第二院區，其他後山一大片區域，雖然都屬於慈濟基金會，但目前大部分還都是保持像是這樣子原始自然的樣貌，
針對網友指出，當初醫院開發初期，在預定地的這兩處地方，發現了遺址，其中南側的遺址，雖然靠近院區，但上面不興建建築物，保留原貌，至於北側的遺址，也不做運用。
台中慈濟醫院副院長 莊淑婷：「這個都是經過三階段， 文化資產保護法的一些規定， 作三個階段的檢測， 遺址是一個已經在豐興路了， 一個是在很後方， 我們這些地方其實都沒有去動它， 都保留原來的樣子。」
這一大片的相思樹林，變成了民眾的健康園區，園區對外開放，民眾會到這裡散步，運動，享受大自然。
民眾 劉瑞麟：「這附近都是樹， 對於我們散步 空氣都非常好， 我們附近的居民， 包含我 我們的家人， 有空也都會來這邊 覺得很棒。」
當年在園區內發現聚興遺址，是許多的紅色瓦片，當時的台中縣政府文化局也委託專門教授現場會勘，確定慈濟基金會已經依文化資產保存法相關規定程序辦理，不會因為興建醫院，而破壞文化遺址。
40.慈濟內湖園區計畫案Q&A(十) http://goo.gl/j34TTZ
一個高度發展的城市或國家到底需要多少社會福利空間?事實上，學者指出，即使是先進國家也沒有辦法在都市計畫當中明確規畫出一定的比例，做為社福用地，這是因為在社會發展的過程當中，舉凡是人口的變化、信仰的改變或是經濟發展，都會影響社福需求。在這樣的情況下，民間團體主動規畫的社福用地，其實都需要專案處理與理性討論，才有辦法順應民眾需求，做出最好的規畫。
隨著社會的高度發展，社會福利空間也變得更為重要，但是在現有的都市計畫法當中，並沒有針對社福空間或用地，提出一定的保留比例。
復興實驗高中 莊老師：「社會福利空間 它是屬於， 比較在地化的一個設施， 不管是公共設施， 或是私人提供的設施也好， 比如像老人院， 也是屬於社會福利空間， 因為它跟在地會有很密切的關係。」
民眾 李女士：「我是覺得真的是， 我們的 針對老人的社福機構， 實在是比較欠缺。」
建築師 謝欽宗：「就都市來講 一定要在適當地點， 要有適當的社會福利空間， 來做社區性的， 或者是城市性的服務， 而且就以後的發展， 城市愈發達 這種空間愈重要。」
民眾需要透過在地化的社福空間，獲得社會的支持，只不過，學界認為，即使是先進國家，也無法在都市計畫當中，規畫出一定比例的社福用地。
文化大學環境設計學院長 林建元：「大家都有遭遇到 相同的問題， 就是真實社會的發展， 或經濟的發展， 社會福利 或包括宗教用地的需求， 這一類的， 常常都很難有效 或準確地去預測。」
受到人口、經濟、信仰發展等許多因素的影響，社福空間必須隨時順應需求，有所調整。
文化大學環境設計學院長 林建元：「大概都要走這個叫做， 個案許可的方向 也就是說， 每個案子我們個別來看看， 讓它變更成那樣的， 使用行為或方式 到底妥不妥當， 或還有其他更適當的方法， 所以它要用個案許可， 個別審查的方法， (所以不是只有台灣有這個問題)， 全世界都有這個問題 。」
然而在寸土寸金的台灣，願意主動規畫社福空間做為公眾利益使用的私人業主，並不多見。
建築師 謝欽宗：「很少(社福用地)的理由就是， 第一個 它必須要， 夠誠信的能夠去走下去， 第二個 它要能夠足夠的人力， 去做經營維護跟管理， 第三 它要有夠吸引人進來， 它創造它的價值， 第四要永續， 能夠辦到這一些 不那麼簡單。」
慈濟深入社區的各個道場，除了是宗教共修的場域，其實也是開放給大眾的社福空間。慈濟內湖計畫案延續這樣的理念，做為「社會福利專用區」，除了在北基地靜思堂規畫了急難救助中心之外，南基地現址更是廣開大門，在一到三樓設有幼教中心、長青學苑、社區文康中心、社會推廣中心、閱覽中心、文藝展演中心….等等。
這些空間慈濟主動開放給社區居民使用，以實際行動展現對社區社福需求的善意回應與誠意。
文化大學環境設計學院長 林建元：「需求因為無法去估計， 或無法正確地去估計， 所以我們假如希望用傳統的方法， 去解決這樣的用地問題 還是無解， 所以簡單來講， 假如要解決這個問題， 要回到說 我們要建立一個機制， 或者那個制度， 是對個案審查這件事情， 會讓社會更能夠去了解 或更透明， 或者更客觀的一個方法去處理。」
台灣在世界的定位，已經從科技島國同步發展成為充滿愛心的慈善國度，如何運用這次的慈濟內湖計畫案，讓各界正視社會福利發展的用地問題，需要更理性的思維。
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